Posted by: FringeElements
« on: September 25, 2012, 10:29:44 pm »Ηθικό δίδαγμα: Αν είσαι μουνόδουλος βγες έξω στην εξοχή και κάνε μια βόλτα, θα σου περάσει.
http://www.youtube.com/watch?v=cmwEbQ-WLkU
Είναι τρελοί αυτοί οι κομμουνιστές! Και αυτόν που μιλάει για ελεύθερη αγορά στα κατσάβραχα θα τον στείλεις ρε πλατ(ων)ιστή της πλάκας;
Και ποια είναι η ανοργασμική πατσαβούρα ρε μαλάκα; Έχω βρει μια καλή ρουμάνα που μου καθαρίζει το σπίτι και τον πούτσο με ένα πενηντάρικο μόνο και χύνει και μου λερώνει τα σεντόνια (και τα αλλάζει μετά). Για να μην σου πω είναι πολύ πιο λευκή και άρια από μερικούς σαν και σένα στην Χ.Α.! Εσύ τράβα να αρμέξεις τα βυζιά της Ουρανίας σαβουρογλείφτη ληστοσυμμορίτη!
Ιδού τι εννοούσε ο Παππάς λέγοντας πως έχει και κομουνιστοληστοσυμμορίτες στο κόμμα!
Ο παλιοπουσταράς ο Πλάτωνας γέννησε τον Χριστιανισμό, τον κρατισμό, τον Μαρξισμό και τον πλατισμό! Σκατά στον τάφο του!
http://www.youtube.com/watch?v=s1-Y4ZmKInQ
Η κοινωνία-οικογένεια είναι το όραμα της επιστροφής του ανθρώπου στην κατάσταση των κάφρων της Αφρικής όπου το παιδί γεννιέται και ζει σαν αετός, χωρίς σκοτούρες (και χωρίς φτερά) και υπηρετεί την οικογένεια την "φυλή" πιστεύοντας σε διάφορες μεταφυσικές μπούρδες. Υπάρχει το κράτος ή η κοινότητα ή ορισμένοι θεότρελοι γέροντες που παίρνουν τα παιδιά να τα αναθρέψουν από μικρά, οι "γιατροί" φροντίζουν όποιον αρρωσταίνει και όλοι ζουν ευτυχισμένοι, υπηρετώντας την κοινότητα, είτε ως δούλοι, είτε ως σκλάβοι, στο αφρικανικό Ε/Σστικό όραμα.
Επιπρόσθετα μια τέτοια επιλογή μακριά από το ατομικιστικό αγροτοπαραγωγικό μοντέλο όχι μόνο θα μείωνε τον πλούτο της Λευκής Φυλής και το παντοδύναμο κράτος θα απαιτούσε από τον γυμνό και ξυπόλυτο άνθρωπο να χοροπηδάει χαρούμενος στους αγρούς, αλλά θα απέκοπτε την ΛΦ από την πνευματική της εξέλιξη, καθότι η επιβίωση δεν θα βασιζόταν από την ατομική ευφυΐα και τίποτα το πολύπλοκο δεν θα περνούσε ως εκπαίδευση από το κράτος. Για αυτό και όλοι θα ήταν πειθαρχημένοι, δεν θα αμφισβητούσαν ούτε θα ανακάλυπταν τίποτα, και θα ήταν ξέγνοιαστοι, δηλαδή μαλάκες.
The Out of Africa theory explains the good fit between the r-K life history traits and race
differences. It is hard to survive in Africa. Africa has unpredictable droughts and deadly diseases that
spread quickly. More Africans than Asians or Europeans die young -- often from tropical disease. In these
African conditions, parental care is a less certain way of making sure a child will survive. A better
strategy is simply to have more children. This tilts their life history toward the r-end of the r-K scale. A
more r-strategy means not only more offspring and less parental care. It also means less culture is passed
from parent to child, and this tends to reduce the intellectual demands needed to function in the culture.
And the process continues from one generation to the next.
In contrast, the humans migrating to Eurasia faced entirely new problems -- gathering and storing
food, providing shelter, making clothes, and raising children during the long winters. These tasks were
more mentally demanding. They called for larger brains and slower growth rates. They permitted lower
levels of sex hormones, resulting in less sexual potency and aggression and more family stability and
longevity. Leaving the tropics for the northern continents meant leaving the r-strategy for the K-strategy -
- and all that went with it.
Και αν δεν κατάλαβες ακόμα το r-k το εξηγούμε για να βρεις και την καταγωγή σου
Chapter 6 discusses the gene based “life-history theory” I have proposed to explain the racial
pattern in brain size, intelligence, and other traits. Evolutionary biologists call it the r-K scale of
reproductive strategies. At one end of this scale are r-strategies that rely on high reproductive rates. At
the other end are K-strategies that rely on high levels of parental care. This scale is generally used to
compare the life histories of different species of animals. I have used it to explain the smaller but real
differences between the human races.
On this scale, Orientals are more K-selected than Whites, while Whites are more K-selected than
Blacks. Highly K-selected women produce fewer eggs (and have bigger brains) than r-selected women.
Highly K-selected men invest time and energy in their children rather than the pursuit of sexual thrills.
They are “dads” rather than “cads.”
Chapter 7 shows that the race differences in reproductive strategies make sense in terms of human
evolution. Modern humans evolved in Africa about 200,000 years ago. Africans and non-Africans then
split about 100,000 years ago. Orientals and Whites split about 40,000 years agoCode: [Select]http://libmises.eu5.org/books/rab.pdf
Συνεπώς εάν συνδυάζεις την κολεκτιβιστική ανατροφή των νέων, με σεξουαλικά όργια και τσόντας, κάτι πολύ εγγενές στην γενικότερη κουλτούρα του Πλατισμού που επικρατεί εδώ μέσα, δεν έχει νόημα να με λες εβραίο, γιατί σε κάθε περίπτωση είμαι ανώτερος από εσένα που είσαι σκυλάραπας!
http://libmises.eu5.org/books/rab.pdf
Ο τόκος είναι κάτι που ακόμα και ένας καθυστερημένος μπορεί να καταλάβει.
http://www.youtube.com/watch?v=17MJzNUj-gY
Έστω για παράδειγμα ότι έχουμε μια οικονομία μηδενικών ναζιστικών επιτοκίων. Αυτό σημαίνει ότι τα χρήματα που έχει ο καθένας στην τσέπη του θα ήταν διαθέσιμα προς τον οποιοδήποτε άλλο να τα δανειστεί και να τα φέρει πίσω χωρίς προσαυξήσεις μετά από 0<x<∞ χρόνια. Σίγουρα για να μην εκμεταλλευτούν τα κατάσταση τα πιο ύπουλα και βδελυρά ανθρώπινα στοιχεία, και επειδή ο καθένας θα κοιτούσε να δανειστεί από (κλέψει) όσους περισσότερους μπορεί, το κράτος θα ερχόταν στην μέση και θα έλεγε: "Ο Πλατής θα δανείσει τόσα στον Μπουγιώτη, ο Μπουγιώτης στον Μαξ" με άλλα λόγια το κράτος θα οργανώσει την οικονομία όπως προσπάθησαν και οι μπολσεβίκοι. Τι νόημα έχει λοιπόν η ιδιωτική πρωτοβουλία, αφού αυτό είναι ο στρασερισμός της χειρίστης μορφής;
Ο τόκος μέσα από μια τέτοια κατάσταση προκύπτει αυθόρμητα. Ο Μαξ λέει ότι θέλει να πληρώσει 1% τόκο, ο Μπουγιώτης 2%, ο Πλατής ζυγίζει το ρίσκο και το κέρδος και επιλέγει δανειζόμενο, διαμορφώνοντας τα επιτόκια. Σε μια ελεύθερη οικονομία με τέλειο ανταγωνισμό το επιτόκιο εκφράζει τις ευκαιρίες παραγωγής πλούτου που υπάρχουν.
Σκέψου το ρατσιστικά. Ο λευκός αποταμιεύει. Ο μαύρος δεν αποταμιεύει. Ο μαύρος θέλει να καλλιεργήσει ένα χωράφι αλλά δεν έχει λεφτά να αγοράσει εργαλεία. Ο λευκός πρέπει να του παραχωρήσει τα λεφτά του χωρίς να ζητήσει κάτι παραπάνω; Γιατί να μην πει "μαύρε εφόσον θα βγάλεις πλούτο θα μου επιστρέψεις κάτι παραπάνω από αυτά που σου δίνω". Έτσι ο μέρμηγκας ευνοείται και ο τζίτζικας τιμωρείται.
Το γνωστό Brechung der Zinsknechtschaft ήταν ένα σύνθημα των ναζί για μια συγκεκριμένη εποχή και συγκεκριμένες συνθήκες. Δεν ήταν σύνθημα κατά του τόκου.
Δεν λέω ότι ο δανεισμός είναι αθώος. Είναι επικίνδυνος μερικές φορές. Αλλά οφείλουμε να σκεφτούμε και ποιοι θα είναι εκείνοι που θα κάνουν λανθασμένες επιλογές. Θα είναι οι λανθασμένοι άνθρωποι. Ένας άνθρωπος του πνεύματος δεν θα πάρει καταναλωτικό δάνειο και δεν θα τρέχει να πληρώνει τις δόσεις μετά. Αυτό θα το κάνουν οι υλιστές, οι μαύροι, οι άνθρωποι χωρίς Πίστη και Ψυχή. Ο ανόθευτος καπιταλισμός θα ωθήσει αυτούς τους ανθρώπους στο περιθώριο. Αυτοί θα είναι οι δούλοι του τόκου, οι οποίοι για εμένα δεν είναι δούλοι του τόκου γιατί εθελοντικά τα πήραν τα δάνεια. Είναι υπάκουοι στην φύση τους που τους καλεί να εξαφανιστούν.
Τι μου την έβαλες αυτή τη σάπια αυστριακή αδερφάρα, να μου χαλάσεις τη διάθεση;
H μίξη στοιχείων που έχεις κάνει στο μυαλό σου, μόνο εκεί υφίσταται δύστυχε. Μιλάς στην ίδια πρόταση για δόσεις, καταναλωτικά δάνεια, Πίστη και Ψυχή;
Μάλλον δεν έχεις καταλάβει για τι πράγμα μιλάμε. Ποιος στρασερισμός και χιτλερισμός, εδώ μιλάμε για την Πολιτεία των Ιδεών. Δύσκολα σου βάζω υλιστάκο, ε; Μιλάμε για κοινωνία ΑΧΡΗΜΑΤΗ στο τελικό της στάδιο. Δεν θα χρειάζονται τα χρήματα και δε θα τα έχει ανάγκη κανένας. Άρα αυτά που λες περί του ποιος θα δανείσει σε ποιον και με πόσο τόκο, είναι απλά ιρρέλεβαντ ΕΒΡΑΊΛΕΣ, οι οποίες σου έχουν φάει τα σωθικά και την ορθή φρόνηση.
Η "παραγωγή πλούτου" δεν είναι κάτι το άπειρο, αλλά οι πόροι του πλανήτη είναι όπως το ξέρεις, ηλίθιε, πεπερασμένοι. Οπότε τι το διαφορετικό λες από τον αυτοκτονικό καπιταλισμό του σήμερα; Τίποτα απολύτως και αναρωτιέμαι γιατί κάθομαι και σου απαντάω ακόμα. Ούτε μέρμηγκες, ούτε τζίτζικες. Αετοί στον αέρα και τέλεια ανθρώπινη μηχανή στο έργο της γης, σε επίπεδο μονάδας ή ομάδας ή συνόλου.
ποιος στο πε αυτο? ο Jacque Fresco?
http://www.youtube.com/watch?v=McVEiktDvko&feature=related
QuoteΕπίσης, στην οικονομίστικη κοινωνία σου ανταγωνιζόμενων λογιστάκων, που υποτίθεται ο "φυλετικός παράγων" θα είναι η οικονομίστικη δαρβινική περιθωριοποίηση των μη ορθώς οικονομικά σκεπτόμενων που θα τυγχάνει να είναι οι μαύροι κλπ, όταν εκλείψουν αυτοί, ποιος θα κάνει τις κωλοδουλειές; Τους χρειάζεσαι όσο χρειάζεται ο σημερινός καπιταλισμός τους τριτοκοσμικούς ιμμιγκράντες στις ανεπτυγμένες χώρες για να οδηγούν τα ταξί, και να κάνουν τις χαμαλοδουλειές. Ακόμα ένα στοιχείο αντιφατικότητας και σίγουρης αποτυχίας της κοινωνίας-εκτρώματος που ευαγγελίζεσαι.
Μη σκοτίζεις βρε το υλιστικό εγωιστικό μυαλουδάκι σου, δε θα υπάρχει περίπτωση για "λανθασμένες επιλογές". Όλες οι επιλογές θα είναι εξ αρχής οι σωστές, αφού θα ορίζονται από τη συλλογική θέληση και φορά του Συνόλου, όχι από εσένα κι από τον κάθε καμένο εγωπαθή νοοτσαρλατάνο. Εσύ απλά θα απολαμβάνεις την τέλεια συντροφικότητα και την προσφορά σου στο Σύνολο. No worry in the world. Dont worry, Be happy, Hakuna Matata και τέτοια. Ή αλλιώς θα μπορείς να μαζεύεις όσα περισσότερα μπιχλιμπίδια θέλεις στο κελί σου, που ως έγκλειστος θα εργάζεσαι υπέρ του Συνόλου, απολαμβάνοντας δωρεάν τροφή, στέγαση και υγεία. Για όλους έχει ο Θεός, no man left behind. Μη σκοτίζεσαι, όλα θα είναι προ-νοημένα και ελεγμένα πριν από εσένα, ΓΙΑ εσένα.
Οι αετοί που πετάνε στον αέρα πετάνε με τα φτερά τους. Οι άνθρωποι δεν είναι αετοί, δεν διαθέτουν φτερά. Κατά προέκταση χρειάζεται ένα ιπτάμενο αυτοκίνητο για να πετάξει ο άνθρωπος στον αέρα. Αυτό το αυτοκίνητο δεν θα παραχθεί από ευχολογια αλλά από εξοικονόμηση πλούτου, από την αύξηση της παραγωγής και την ρασιοναλιστική της επένδυση.
Ομολογώ ότι δεν περίμενα από τον Πλατή να έχει εμβολιάσει το κίνημα με περιβαλλοντικά στοιχεία. Θεωρώ τον περιβαλλοντισμό ένα κίνημα κατά του ανθρώπου. Επισήμως ως πολιτισμικά συντηρητικοί ρασιαλιστές αναρχοκαπιταλιστές απορρίπτουμε ότι η ανθρώπινη παραγωγή πλούτου μπορεί να έχει όρια και πιστεύουμε στην αειφόρο ανάπτυξη. Αν το σκεφτείς καλύτερα όταν γίνεται παραγωγή πλούτου τίποτα δεν χάνεται. Τα μόρια του σύμπαντος, η ύλη παραμένει η ίδια, απλά αλλάζει μορφή. Κάθε άτομο ύλης κρύβει μέσα του τεράστια ενέργεια και εάν ο άνθρωπος μάθει πως να χρησιμοποιήσει αυτήν την ενέργεια σε όφελός του μπορεί να έχει ότι ζητήσει. Αυτή η Γη που βλέπουμε και αγγίζουμε δεν είναι ούτε καν η "φλούδα" της Γης.
Το να θεωρήσει κάποιος όμως, ότι η Γη έχει αξία αυτή καθεαυτή, και ότι, όταν ο άνθρωπος την σκάβει για να την τροποποιήσει εις όφελός του, την "χαλάει", είναι ένα βλακώδες ιδεολόγημα και είναι απάνθρωπο. Ο άνθρωπος είναι αυτός που δίνει αξία στην ύλη, όχι το αντίθετο. Η ύλη δεν έχει αξία, απλά υπάρχει.
Δέχομαι ότι παραδέχεσαι ότι ο μόνος ρασιοναλιστικός τρόπος για παραγωγή που θα ικανοποιεί τις ανάγκες του Έθνους είναι ο καπιταλιστικός δρόμος ανάπτυξης. Αφού δεν έχει επιχειρήματα εναντίον την ορθότητας του τόκου. Το μόνο που κάνεις είναι να βρίζεις και να παραπονιέσαι για κάποιους Εβραίους που σου πήραν την γκόμενα.
Στο αισθητικό μέρος της ενστάσεως σου όμως περί των λαθρομεταναστών μπορώ να υπεισέλθω σε γνήσιες ναζιστικές έννοιες για να με κατανοήσεις καλύτερα. Στην Ε/Σστική Κοσμοθεωρία, η κοινωνία των ούμπερενς συνδέεται με ένα είδος δεσμού που ονομάζεται bund, είναι μια bundish κοινωνία. Όμως αυτός ο δεσμός είναι μόνο για τους ούμπερμενς, για τα λειτουργικότερα μέλη του Έθνους, όχι για ολόκληρο το Έθνος. Δεν θυμάμαι ποιος το είχε προεκτείνει αυτό, δικός σας είναι, αλλά σε αυτήν την θεώρηση μπορούμε να προσθέσουμε διαφορετικά επίπεδα bund. Μπορούμε να το δούμε ως ομόκεντρους κύκλους.
Ο κεντρικός πυρήνας εμπεριέχει τους υπερανθρώπους, εκείνους που μέσω του ανταγωνισμού απέκτησαν μια θέση κορυφής και η ενεργή υπεροχή τους αποτελεί το είδους του δεσμού που τους συνδέει. Γύρω από αυτόν τον κύκλο υπάρχουν οι άνθρωποι χαμηλότερης ανταγωνιστικής τάξης κ.ο.κ. Οι άνθρωποι που βρίσκονται μακριά από το κέντρο θα τείνουν να εξαλείφονται και οι άνθρωποι που βρίσκονται πιο μέσα θα τείνουν να βγαίνουν προς τα έξω, προς την εξάλειψη, πλην ελαχίστων περιπτώσεων που θα γίνεται το αντίθετο. Κανένας μετανάστης δεν θα μπορεί να παραμένει σε ένα επίπεδο. Ή θα πρέπει να προχωρήσει προς τα εμπρός και να ανταγωνιστεί ανθρώπους που από την φύση του δεν μπορεί να ανταγωνιστεί ή θα εξαφανιστεί. Έτσι τα εκφυλισμένα στοιχεία των μέσα κύκλων θα βγαίνουν προς τα έξω και θα κάνουν τις βρωμοδουλειές και το ίδιο ισχύει και για τις επιμειξίες, και ο πυρήνας θα ανανεώνεται αξιοκρατικά θα αποτελεί τον οδηγό και την πηγή όλων. Οι λευκοί θα κάνουν τις βρωμοδουλειές και δεν νομίζω να έχεις κανένα πρόβλημα με αυτό.
Το ότι είμαι άριος δεν σημαίνει ότι αγαπάω την φυλή μου λες και είναι ερωτική αγάπη να λέω όλα πάνω της είναι καλά. Αγαπάω εκείνα που την κάνουν να υπερέχει και με άλλο τόσο πάθος μισώ τα ελαττώματά της. Η κοινωνία σκλάβων και αφεντών, εκτός του ότι έιναι πρωτόγονη, δεν θεραπεύει τίποτα. Περιττό να πω ότι κανένας δεν θα γίνει αετός από εκεί μέσα. Η ανταγωνιστική κοινωνία είναι εξελικτικά σταθερότερη.
Ο τόκος είναι κάτι που ακόμα και ένας καθυστερημένος μπορεί να καταλάβει.
http://www.youtube.com/watch?v=17MJzNUj-gY
Έστω για παράδειγμα ότι έχουμε μια οικονομία μηδενικών ναζιστικών επιτοκίων. Αυτό σημαίνει ότι τα χρήματα που έχει ο καθένας στην τσέπη του θα ήταν διαθέσιμα προς τον οποιοδήποτε άλλο να τα δανειστεί και να τα φέρει πίσω χωρίς προσαυξήσεις μετά από 0<x<∞ χρόνια. Σίγουρα για να μην εκμεταλλευτούν τα κατάσταση τα πιο ύπουλα και βδελυρά ανθρώπινα στοιχεία, και επειδή ο καθένας θα κοιτούσε να δανειστεί από (κλέψει) όσους περισσότερους μπορεί, το κράτος θα ερχόταν στην μέση και θα έλεγε: "Ο Πλατής θα δανείσει τόσα στον Μπουγιώτη, ο Μπουγιώτης στον Μαξ" με άλλα λόγια το κράτος θα οργανώσει την οικονομία όπως προσπάθησαν και οι μπολσεβίκοι. Τι νόημα έχει λοιπόν η ιδιωτική πρωτοβουλία, αφού αυτό είναι ο στρασερισμός της χειρίστης μορφής;
Ο τόκος μέσα από μια τέτοια κατάσταση προκύπτει αυθόρμητα. Ο Μαξ λέει ότι θέλει να πληρώσει 1% τόκο, ο Μπουγιώτης 2%, ο Πλατής ζυγίζει το ρίσκο και το κέρδος και επιλέγει δανειζόμενο, διαμορφώνοντας τα επιτόκια. Σε μια ελεύθερη οικονομία με τέλειο ανταγωνισμό το επιτόκιο εκφράζει τις ευκαιρίες παραγωγής πλούτου που υπάρχουν.
Σκέψου το ρατσιστικά. Ο λευκός αποταμιεύει. Ο μαύρος δεν αποταμιεύει. Ο μαύρος θέλει να καλλιεργήσει ένα χωράφι αλλά δεν έχει λεφτά να αγοράσει εργαλεία. Ο λευκός πρέπει να του παραχωρήσει τα λεφτά του χωρίς να ζητήσει κάτι παραπάνω; Γιατί να μην πει "μαύρε εφόσον θα βγάλεις πλούτο θα μου επιστρέψεις κάτι παραπάνω από αυτά που σου δίνω". Έτσι ο μέρμηγκας ευνοείται και ο τζίτζικας τιμωρείται.
Το γνωστό Brechung der Zinsknechtschaft ήταν ένα σύνθημα των ναζί για μια συγκεκριμένη εποχή και συγκεκριμένες συνθήκες. Δεν ήταν σύνθημα κατά του τόκου.
Δεν λέω ότι ο δανεισμός είναι αθώος. Είναι επικίνδυνος μερικές φορές. Αλλά οφείλουμε να σκεφτούμε και ποιοι θα είναι εκείνοι που θα κάνουν λανθασμένες επιλογές. Θα είναι οι λανθασμένοι άνθρωποι. Ένας άνθρωπος του πνεύματος δεν θα πάρει καταναλωτικό δάνειο και δεν θα τρέχει να πληρώνει τις δόσεις μετά. Αυτό θα το κάνουν οι υλιστές, οι μαύροι, οι άνθρωποι χωρίς Πίστη και Ψυχή. Ο ανόθευτος καπιταλισμός θα ωθήσει αυτούς τους ανθρώπους στο περιθώριο. Αυτοί θα είναι οι δούλοι του τόκου, οι οποίοι για εμένα δεν είναι δούλοι του τόκου γιατί εθελοντικά τα πήραν τα δάνεια. Είναι υπάκουοι στην φύση τους που τους καλεί να εξαφανιστούν.
Τι μου την έβαλες αυτή τη σάπια αυστριακή αδερφάρα, να μου χαλάσεις τη διάθεση;
H μίξη στοιχείων που έχεις κάνει στο μυαλό σου, μόνο εκεί υφίσταται δύστυχε. Μιλάς στην ίδια πρόταση για δόσεις, καταναλωτικά δάνεια, Πίστη και Ψυχή;
Μάλλον δεν έχεις καταλάβει για τι πράγμα μιλάμε. Ποιος στρασερισμός και χιτλερισμός, εδώ μιλάμε για την Πολιτεία των Ιδεών. Δύσκολα σου βάζω υλιστάκο, ε; Μιλάμε για κοινωνία ΑΧΡΗΜΑΤΗ στο τελικό της στάδιο. Δεν θα χρειάζονται τα χρήματα και δε θα τα έχει ανάγκη κανένας. Άρα αυτά που λες περί του ποιος θα δανείσει σε ποιον και με πόσο τόκο, είναι απλά ιρρέλεβαντ ΕΒΡΑΊΛΕΣ, οι οποίες σου έχουν φάει τα σωθικά και την ορθή φρόνηση.
Η "παραγωγή πλούτου" δεν είναι κάτι το άπειρο, αλλά οι πόροι του πλανήτη είναι όπως το ξέρεις, ηλίθιε, πεπερασμένοι. Οπότε τι το διαφορετικό λες από τον αυτοκτονικό καπιταλισμό του σήμερα; Τίποτα απολύτως και αναρωτιέμαι γιατί κάθομαι και σου απαντάω ακόμα. Ούτε μέρμηγκες, ούτε τζίτζικες. Αετοί στον αέρα και τέλεια ανθρώπινη μηχανή στο έργο της γης, σε επίπεδο μονάδας ή ομάδας ή συνόλου.
Επίσης, στην οικονομίστικη κοινωνία σου ανταγωνιζόμενων λογιστάκων, που υποτίθεται ο "φυλετικός παράγων" θα είναι η οικονομίστικη δαρβινική περιθωριοποίηση των μη ορθώς οικονομικά σκεπτόμενων που θα τυγχάνει να είναι οι μαύροι κλπ, όταν εκλείψουν αυτοί, ποιος θα κάνει τις κωλοδουλειές; Τους χρειάζεσαι όσο χρειάζεται ο σημερινός καπιταλισμός τους τριτοκοσμικούς ιμμιγκράντες στις ανεπτυγμένες χώρες για να οδηγούν τα ταξί, και να κάνουν τις χαμαλοδουλειές. Ακόμα ένα στοιχείο αντιφατικότητας και σίγουρης αποτυχίας της κοινωνίας-εκτρώματος που ευαγγελίζεσαι.
Μη σκοτίζεις βρε το υλιστικό εγωιστικό μυαλουδάκι σου, δε θα υπάρχει περίπτωση για "λανθασμένες επιλογές". Όλες οι επιλογές θα είναι εξ αρχής οι σωστές, αφού θα ορίζονται από τη συλλογική θέληση και φορά του Συνόλου, όχι από εσένα κι από τον κάθε καμένο εγωπαθή νοοτσαρλατάνο. Εσύ απλά θα απολαμβάνεις την τέλεια συντροφικότητα και την προσφορά σου στο Σύνολο. No worry in the world. Dont worry, Be happy, Hakuna Matata και τέτοια. Ή αλλιώς θα μπορείς να μαζεύεις όσα περισσότερα μπιχλιμπίδια θέλεις στο κελί σου, που ως έγκλειστος θα εργάζεσαι υπέρ του Συνόλου, απολαμβάνοντας δωρεάν τροφή, στέγαση και υγεία. Για όλους έχει ο Θεός, no man left behind. Μη σκοτίζεσαι, όλα θα είναι προ-νοημένα και ελεγμένα πριν από εσένα, ΓΙΑ εσένα.
Ο τόκος είναι κάτι που ακόμα και ένας καθυστερημένος μπορεί να καταλάβει.
http://www.youtube.com/watch?v=17MJzNUj-gY
Έστω για παράδειγμα ότι έχουμε μια οικονομία μηδενικών ναζιστικών επιτοκίων. Αυτό σημαίνει ότι τα χρήματα που έχει ο καθένας στην τσέπη του θα ήταν διαθέσιμα προς τον οποιοδήποτε άλλο να τα δανειστεί και να τα φέρει πίσω χωρίς προσαυξήσεις μετά από 0<x<∞ χρόνια. Σίγουρα για να μην εκμεταλλευτούν τα κατάσταση τα πιο ύπουλα και βδελυρά ανθρώπινα στοιχεία, και επειδή ο καθένας θα κοιτούσε να δανειστεί από (κλέψει) όσους περισσότερους μπορεί, το κράτος θα ερχόταν στην μέση και θα έλεγε: "Ο Πλατής θα δανείσει τόσα στον Μπουγιώτη, ο Μπουγιώτης στον Μαξ" με άλλα λόγια το κράτος θα οργανώσει την οικονομία όπως προσπάθησαν και οι μπολσεβίκοι. Τι νόημα έχει λοιπόν η ιδιωτική πρωτοβουλία, αφού αυτό είναι ο στρασερισμός της χειρίστης μορφής;
Ο τόκος μέσα από μια τέτοια κατάσταση προκύπτει αυθόρμητα. Ο Μαξ λέει ότι θέλει να πληρώσει 1% τόκο, ο Μπουγιώτης 2%, ο Πλατής ζυγίζει το ρίσκο και το κέρδος και επιλέγει δανειζόμενο, διαμορφώνοντας τα επιτόκια. Σε μια ελεύθερη οικονομία με τέλειο ανταγωνισμό το επιτόκιο εκφράζει τις ευκαιρίες παραγωγής πλούτου που υπάρχουν.
Σκέψου το ρατσιστικά. Ο λευκός αποταμιεύει. Ο μαύρος δεν αποταμιεύει. Ο μαύρος θέλει να καλλιεργήσει ένα χωράφι αλλά δεν έχει λεφτά να αγοράσει εργαλεία. Ο λευκός πρέπει να του παραχωρήσει τα λεφτά του χωρίς να ζητήσει κάτι παραπάνω; Γιατί να μην πει "μαύρε εφόσον θα βγάλεις πλούτο θα μου επιστρέψεις κάτι παραπάνω από αυτά που σου δίνω". Έτσι ο μέρμηγκας ευνοείται και ο τζίτζικας τιμωρείται.
Το γνωστό Brechung der Zinsknechtschaft ήταν ένα σύνθημα των ναζί για μια συγκεκριμένη εποχή και συγκεκριμένες συνθήκες. Δεν ήταν σύνθημα κατά του τόκου.
Δεν λέω ότι ο δανεισμός είναι αθώος. Είναι επικίνδυνος μερικές φορές. Αλλά οφείλουμε να σκεφτούμε και ποιοι θα είναι εκείνοι που θα κάνουν λανθασμένες επιλογές. Θα είναι οι λανθασμένοι άνθρωποι. Ένας άνθρωπος του πνεύματος δεν θα πάρει καταναλωτικό δάνειο και δεν θα τρέχει να πληρώνει τις δόσεις μετά. Αυτό θα το κάνουν οι υλιστές, οι μαύροι, οι άνθρωποι χωρίς Πίστη και Ψυχή. Ο ανόθευτος καπιταλισμός θα ωθήσει αυτούς τους ανθρώπους στο περιθώριο. Αυτοί θα είναι οι δούλοι του τόκου, οι οποίοι για εμένα δεν είναι δούλοι του τόκου γιατί εθελοντικά τα πήραν τα δάνεια. Είναι υπάκουοι στην φύση τους που τους καλεί να εξαφανιστούν.
Την παρούσα κρίση δεν την έφερε ο καπιταλισμός, αλλά το κράτος πρόνοιας, ο σοσιαλισμός.
Ο σοσιαλισμος του ΑΝΔΡΕΑ...
κοινωνικες παροχες + μηδενικη αυταρκεια + δανεικα και αγυριστα.
Την παρούσα κρίση δεν την έφερε ο καπιταλισμός, αλλά το κράτος πρόνοιας, ο σοσιαλισμός.
Ύψιστη καγκουριά, μωαμεθανικού επιπέδου, η εναντίωση στον τόκο. Ο τόκος είναι, όπως λέει και ο Μιχαλολιάκος, πραγματικότητα της φύσης. Προτιμούμε τα αγαθά τώρα περισσότερο από όσο τα προτιμούμε αύριο. Αν έχεις λεφτά γιατί να τα δώσεις σε κάποιον που τα χρειάζεται χωρίς τόκο; Για να αναβάλεις την κατανάλωσή σου χωρίς λόγο; Αν μπορούσε η Χ.Α. να γίνει κυβέρνηση τώρα θα το προτιμούσες από το να γίνεις κυβέρνηση του χρόνου. Αλλά τι θα έλεγες να δάνειζες στην ιστορία την νίκη της Χ.Α. και η ιστορία να σου έδινε την νίκη σε έναν χρόνο + 1 δις δολάρια; Τα δολάρια είναι ο τόκος. Ο χρόνος είναι χρήμα, άρα όσο περνάει ο χρόνος πρέπει ο δανειστής να αποζημιώνεται.
Την παρούσα κρίση δεν την έφερε ο καπιταλισμός, αλλά το κράτος πρόνοιας, ο σοσιαλισμός. Στην Αμερική η φούσκα στα ακίνητα δημιουργήθηκε λόγω των τεχνητά χαμηλών επιτοκίων και συνεχίζεται. Προσφάτως ο Μπερνάνκι ανήγγειλε την Ποσοτική Χαλάρωση 3 (QE3) όπου λέει η FED θα αγοράζει κάθε μήνα 40 δις στεγαστικούς τίτλους. Που τα βρήκε όλα αυτά τα χρήματα; Από την τσέπη μας μέσω έμμεσης φορολογίας και δημιουργίας χρήματος. Στην Ελλάδα έχουμε τους νταβατζήδες, τους ΔΥπάνθρωπους, τους μιζαδόρους και το κράτος και παρακράτος πρόνοιας, που δανειζόταν αφειδώς για να επιδοτεί την αναπηρία σε όλους τους τομείς. Ο σοσιαλισμός φταίει καθότι η αγορά ουδέποτε αποτυγχάνει.QuoteΚάποιος πουστόγερας διαπλεκόμενος καθεστωτικός γκριζομάλλης, πηδάει μια φρεσκοβαμμένη πατσαβούρα και ο λιγούρης τηλεορασόπληκτος καταναλωτής σκατόψυχος φθονερός μικρομεσο"θελωναγινωμεγαλο"αστός, κοιτάει από το παράθυρο και ορέγεται το εκπορνευόμενο νεκροζώντανο παρφουμαρισμένο μουνί της.Φλώρος είναι ρε, 35ρης κάπου.
ti na gamisei o parapligas o dekapentaxronos re?πω μαλακες αυτος ο φριντζ ελεμεντς ειναι τοσο καθυστερημενος που τον παιζει μπαλα ακομα κι ο νεμεσις, ανετα μπαινει σε poll μαζι με seed και γιαγκωλο για τον πιο καθυστερημενο χρηστη του ww.
mlk plati papse na dimiurgeis entiposeis, kala sas gamaei o mikros PALIOKUMUNIA
πω μαλακες αυτος ο φριντζ ελεμεντς ειναι τοσο καθυστερημενος που τον παιζει μπαλα ακομα κι ο νεμεσις, ανετα μπαινει σε poll μαζι με seed και γιαγκωλο για τον πιο καθυστερημενο χρηστη του ww.
και μετά ερχόταν ο βρωμοκομμουνιστής με το κονσερβοκούτι, του έκανε το κεφάλι πολτό, του πηδούσε την πουτάνα γυναίκα που πριν πηδιότανε με γερμανούς, και από τη συνουσία έβγαινε ένα υγιέστατο μελλοντικό χρυσαυγιτάκι με κομμουνιστή πατέρα. Τόσο ωραία, τόσο απλά.
ο γνήσιος εθνικισμός όμως είναι στον ιδρώτα του βιαστή αγροφύλακα που έπιανε την κόρη του εξόριστου βρωμοκομμουνιστή και την έφερνε στα εθνικά ιδεώδη με την άπλυτη μισοκαυλωμένη ψωλή του και της πάταγε και όσες ντομάτες περίσσευαν στο καλάθι του αφού είχε αρπάξει αυτός τις καλύτερες με τους συναδέλφους/συνβιαστές του για να μην έχει μπουκιά να βάλει στο στόμα της και να αναγκαστεί να ζητιανέψει και να κλέψει.
Κάποιος πουστόγερας διαπλεκόμενος καθεστωτικός γκριζομάλλης, πηδάει μια φρεσκοβαμμένη πατσαβούρα και ο λιγούρης τηλεορασόπληκτος καταναλωτής σκατόψυχος φθονερός μικρομεσο"θελωναγινωμεγαλο"αστός, κοιτάει από το παράθυρο και ορέγεται το εκπορνευόμενο νεκροζώντανο παρφουμαρισμένο μουνί της.Φλώρος είναι ρε, 35ρης κάπου.
QuoteΔε φοβάμαι τίποτα, νεοφιλελεύθερε δαρβινιστή και αποδεικνύεις ότι είσαι μια άκαρδη πιθηκάρα και κομπλεξικός. Το μάτι στην γκόμενα του άλλου και του γείτονα είναι ευθύ αποτέλεσμα στέρησης, προκαλούμενης από το μαράζωμα των γεννητικών οργάνων των Ελλήνων και Ελληνίδων με απόλυτη υπαιτιότητα του μισάνθρωπου τμήματος της διδασκαλίας του ιουδαιοχριστιανισμού και της καπιταλιστικής εμπορικοποίησης του σεξ και των ανθρωπίνων σχέσεων. Δε θα χρειάζεται να ζηλεύω τον γείτονα που γαμάει, διότι όλοι θα γαμάνε όλες τις καριόλες, αφού τα παιδιά θα τα παίρνει το λαϊκό εθνικό κράτος και θα τα κάνει πολίτες άξιους και όχι φτωχοδιάβολους και σκουλήκια του αργυρίου και της καπιταλιστικής δουλείας-ξευτίλας. Ας γαμήσει ο γειτονας όσες θέλει. Θα γίνονται δημόσια σόου gangbanging και όργια. Δημόσιοι διαγωνισμοί μεγέθους πέους και τηλεπαιχνίδια με bukkake/reverse bukkake και καριόλες τις μεταμεσονύχτιες ώρες. Η ηλικία για σεξ θα πέσει με νόμο στα 16. Οι άνθρωποι να ξανα-αγαπήσουν το σώμα τους και την υγεία και όχι τη σαπίλα και τη μικροαστική μισανθρωπίλα του σήμερα. Θα δίνεται και επίδομα πολυτεκνοποίησης, στις γόνιμες γυναίκες και στους γόνιμους άντρες. Το σεξ θα διδάσκεται στα σχολεία και η αγαμία θα είναι ποινικοποιημένη ως μεσαιωνικό κατάλοιπό του ιουδαιοχριστιανισμού. Όποιο αντρόγυνο αποφασίζει θα μπορεί να κάνει γάμο και οικογένεια με παιδιά μέχρι την ηλικία που θα τα παίρνει το κράτος, όποιος θέλει θα μπορεί να έχει απλά σχέση ή ελεύθερη σχέση, όποια γυναίκα θέλει θα μπορεί να δίνει άμεσα το παιδί στο κράτος και να παίρνει επίδομα και να μην το ξαναβλέπει ποτέ, αν δεν το επιθυμεί. Κάθε γεννιά θα είναι γονιός, αρωγός, σύμμαχος, οδηγός και παράδειγμα της επόμενης.
Lol εγώ είμαι ο καταπιεσμένος;
Στο σύστημα που περιγράφεις λείπει κάθε ενδιαφέρουν για τα μέλη του Έθνους. Περιγράφεις μια κοινωνία η οποία, καίτοι συνδεδεμένη γενετικά, είναι νεκρή προσωπικά. Δεν μπορεί κάποιος να εντοπίσει προσωπικότητες εκεί μέσα, παρά μόνο κύτταρα. Αφέντες και σκλάβους. Η προσωπικότητα παύει να υφίσταται ως κάτι το αυτοδημιούργητο και καταλήγει να παίρνει την θέση των χαρακτηριστικών. Π.χ. δεν βλέπω καμία διαφορά ανάμεσα στους τυφλούς αλλά μπορώ να δω μια διαφορά ανάμεσα στους έχοντες όραση και τους τυφλούς; Αυτό είναι η προσωπικότητα;
Αν ναι, δεν υπάρχει προσωπικότητα και μιλάς για μια κοινωνία από ανθρώπους κενούς.
Τώρα, όπως είπαμε, δέχομαι την υποταγή της προσωπικότητας του ανθρώπου σε ένα σύνολο που υπηρετεί κάποιον ανώτερο σκοπό. Αλλά ποιος ο λόγος να εξαναγκάσεις μια κοινωνία χωρίς προσωπικότητες, να υπηρετήσουν έναν σκοπό και τι είδους σκοπός θα είναι αυτός; Σίγουρα δεν θα έχει να κάνει με αυτούς, δεν θα είναι δικός τους, θα είναι μια εντολή που τους έδωσε το κράτος. Και φυσικά όλα αυτά τα παραμύθια περί λειτουργικότητας είναι μούφες. Αν ο Φύρερ δίνει εντολές σε τυφλούς να βρουν το φάρμακο για την τύφλα τότε αν θέλει να κάνει πόλεμο θα στέλνει τον Μαξ στο μέτωπο. Η απειλή του θανάτου δεν αρκεί για να οργανώσει την κοινωνία. Σίγουρα δίνει κίνητρα, αλλά παραβλέπει την ατομική φύση του ανθρώπου.
Αυτό είναι η βάση της ανάλυσης. Το "κακό χρήμα" είναι η συνέπεια. Οι άνθρωποι που έχουν προσωπικότητα σκέφτονται τον εαυτό τους, θέλουν να επιβιώσουν, να κάνουν οικογένεια, κτλ κτλ. Σε αυτήν την βάση αρχίζει το αγροτοπαραγωγικό μοντέλο της παραγωγής, αποταμίευσης και επένδυσης.
Το σύστημα της συλλογικής κρατικής εκπαίδευσης είναι το σύστημα των αφρικανών προγόνων μας. Εκεί το παιδί ζει ανέμελο ως παίκτης μιας ομάδας που δεν του ζητά να κάνει απολύτως τίποτα σε επίπεδο ανταγωνισμού με τους συμμαθητές του. Η κινητήριος δύναμη του καπιταλισμού ξεκινάει από την μετατόπιση των αποφάσεων και του ανταγωνισμού από το επίπεδο φυλής προς το επίπεδο του ατόμου, χωρίς να παύει να υφίσταται ο πρώτος. Το παίδί είναι μέρος μιας οικογένειας, ανταγωνίζεται άλλες οικογένειας. ο άντρας είναι τρόπον τινά ο ιδιοκτήτης της οικογένειας, συναγωνίζεται για την επιβίωση των γονιδίων του και της γυναίκας του κτλ. Ο ανταγωνισμός γίνεται εντονότερος και με πολλές συνέπειες, μία εκ των οποίων είναι και το χρήμα. Το χρήμα είναι απλά μέτρο της αξίας. Αν θέλεις δίνεις λεφτά στον Μιχαλολιάκο και του έδωσες αξία. Έτσι συνδυάζεται το κίνητρο για κέρδος με το πόσο εγκρίνει η κοινωνία αυτό που κάνεις. Είναι σαν τους βαθμούς που παίρνει το παιδί στο σχολείο, σε συνδυασμό με την φήμη που του δίνουν οι συμμαθητές του στην μπάλα. Τίποτα το υποχθόνιο. Και ο Μιχαλολιάκος εξυπηρετεί τις ανάγκες της κοινωνίας, αλλιώς η κοινωνία δεν θα του δώσει λεφτά και αυτός θα πεθάνει.
Το δικό μου σύστημα είναι πιο εκλεπτυσμένο από το να λες "Μα πως γίνεται η κοινωνία να μην αναγνωρίζει την ιδεολογία του ΝΓΜ; Πρέπει να την εξαναγκάσουμε..." Και είναι και πιο παραγωγικό, είναι ανώτερο.
Η ικανότητα και το ταλέντο όμως για να αναγνωριστούν προϋποθέτουν ο μόνος πελάτης του Μιχαλολιάκου να είναι η κοινωνία. Είναι αλήθεια ότι ο Μπόμπολας παίρνει χρήματα παρά το γεγονός ότι είναι τρωκτικό, ατάλαντος και δεν μπορεί να φτιάξει μισό δρόμο. Δεν είναι η κοινωνία και ο καπιταλισμός αυτοί που του δίνουν τα λεφτά. Είναι το κράτος. Είναι η δημοκρατία. Μια ιδεολογία που πείθει τον κόσμο ότι χρειαζόμαστε τα πάντα να είναι στο κράτος, το κράτος να παίρνει φόρους και να τους επιστρέφει στην "κοινωνία".
Είναι απορίας άξιον πως από την μια η ιδεολογία της δημοκρατίας λέει στον κόσμο ότι δημοκρατία είναι να φορολογείς τους πλούσιους και να τα δίνεις στους φτωχούς και όλοι οι φραγκοφονιάδες από τα κανάλια τους προβάλουν συνέχεια αυτήν την ιδεολογία και συνεχίζουν να πλουτίζουν. Και ένας χαζός θα έπρεπε να καταλαβαίνει ότι οι πλουτοκράτες χρησιμοποιούν την δημοκρατία για να παίρνουν τους φόρους. Όπως μπορούν να χρησιμοποιήσουν και τον μαρξισμό φυσικά.
Ο γνήσιος καπιταλισμός δεν μπορεί να υπάρχει μαζί με τους φόρους. Όσο μεγαλύτερη είναι η κρατική παρεμβατικότητα τόσο λιγότερο θα αναγνωρίζονται τα αληθινά κοινωνικά ταλέντα του κόσμου. Το ίδιο ισχύει και στο σύστημα που εσύ περιγράφεις. Δεν θα είναι η κοινωνία αυτή που θα διαλέγει τους νικητές, θα είναι το κράτος.
Και όταν αυτό το τελευταίο φύγει από την μέση, πολλά θα αλλάξουν. Δεν θα πληρώνεται κανείς για να εξαγριώνει τους φτωχούς να κλείνουν τα εργοστάσια, ούτε θα πληρώνεται κανείς να διαστρεβλώνει την ιστορία. Το κράτος δεν θα επιδοτεί την αθεΐα , τις εκτρώσεις, δεν θα υπάρχει κρατικοδίαιτη εκκλησία (στην Αμερική που το κράτος δεν την επιδοτεί και υπάρχει ανταγωνισμός έχουν περισσότερους θρησκευόμενους από την Ευρώπη), και γενικά ο πολιτισμικός συντηρητισμός, και το πρότυπο του αγροτοπαραγωγικού ανθρώπου θα επικρατήσει.
Στα του γείτονα τώρα, που μας είπες και δικολάβους. Είναι δικηγόρος. Τον λέω χασοδίκη. Πηδάει μια ξανθιά μιλφάρα αιθέρια. Τρελά ζουμερά βυζιά και γκρι ανοιχτά μάτια. Δεν είναι ιουδαιοχριστιανισμός, είναι η φύση αυτή που λέει ότι πρέπει ο καθένας μας να θέλει να την γαμήσει. Αλλά θα ήταν πολύ εύκολο να πούμε ότι θα κάνουμε μια επανάσταση και θα την διατάξουμε να πηδηχτεί μαζί μας. Τι θα κέρδιζε η φυλή έτσι; Το παιδί του Max; Αυτό που προτείνω εγώ είναι να αποτελέσει ατομική ιδιοκτησία (τρόπον τινά, όχι κυριολεκτικά) και να την κερδίσει όποιος ικανοποιεί καλύτερα τις ανάγκες του Έθνους. Αυτό είναι ευγονική.
Δε φοβάμαι τίποτα, νεοφιλελεύθερε δαρβινιστή και αποδεικνύεις ότι είσαι μια άκαρδη πιθηκάρα και κομπλεξικός. Το μάτι στην γκόμενα του άλλου και του γείτονα είναι ευθύ αποτέλεσμα στέρησης, προκαλούμενης από το μαράζωμα των γεννητικών οργάνων των Ελλήνων και Ελληνίδων με απόλυτη υπαιτιότητα του μισάνθρωπου τμήματος της διδασκαλίας του ιουδαιοχριστιανισμού και της καπιταλιστικής εμπορικοποίησης του σεξ και των ανθρωπίνων σχέσεων. Δε θα χρειάζεται να ζηλεύω τον γείτονα που γαμάει, διότι όλοι θα γαμάνε όλες τις καριόλες, αφού τα παιδιά θα τα παίρνει το λαϊκό εθνικό κράτος και θα τα κάνει πολίτες άξιους και όχι φτωχοδιάβολους και σκουλήκια του αργυρίου και της καπιταλιστικής δουλείας-ξευτίλας. Ας γαμήσει ο γειτονας όσες θέλει. Θα γίνονται δημόσια σόου gangbanging και όργια. Δημόσιοι διαγωνισμοί μεγέθους πέους και τηλεπαιχνίδια με bukkake/reverse bukkake και καριόλες τις μεταμεσονύχτιες ώρες. Η ηλικία για σεξ θα πέσει με νόμο στα 16. Οι άνθρωποι να ξανα-αγαπήσουν το σώμα τους και την υγεία και όχι τη σαπίλα και τη μικροαστική μισανθρωπίλα του σήμερα. Θα δίνεται και επίδομα πολυτεκνοποίησης, στις γόνιμες γυναίκες και στους γόνιμους άντρες. Το σεξ θα διδάσκεται στα σχολεία και η αγαμία θα είναι ποινικοποιημένη ως μεσαιωνικό κατάλοιπό του ιουδαιοχριστιανισμού. Όποιο αντρόγυνο αποφασίζει θα μπορεί να κάνει γάμο και οικογένεια με παιδιά μέχρι την ηλικία που θα τα παίρνει το κράτος, όποιος θέλει θα μπορεί να έχει απλά σχέση ή ελεύθερη σχέση, όποια γυναίκα θέλει θα μπορεί να δίνει άμεσα το παιδί στο κράτος και να παίρνει επίδομα και να μην το ξαναβλέπει ποτέ, αν δεν το επιθυμεί. Κάθε γεννιά θα είναι γονιός, αρωγός, σύμμαχος, οδηγός και παράδειγμα της επόμενης.
Ανταγωνισμός μεταξύ ατόμων ΜΕΣΑ στο έθνος πρέπει να εκλείψει. Για τους Έλληνες το μόνο που πρέπει να προάγεται είναι η αλληλοβελτίωση, ο ανταγωνισμός ως τέτοιος θα φέρει πάθη και μίση με αποτέλεσμα τον διχασμό και την ακύρωση του στόχου του Έθνους ως μία γροθιά.
Ο κλασικός σοσιαλιστεθνικιστής. Τι διαφορά έχει το να μην ανταγωνίζεσαι σε μια οικουμένη και να μην ανταγωνίζεσαι σε μια χώρα όπου υπάρχουν μόνο άνθρωποι τους οποίους δεν ανταγωνίζεσαι; Αναγνωρίζεις ότι η καλύτερη φυλή πρέπει να κυριαρχήσει αλλά αρνείσαι να το αναγνωρίσεις και για τους επικεφαλείς και τους ήρωες της φυλής. Πως θα κυριαρχήσουν οι καλύτεροι εργάτες εάν όλοι οι εργάτες πληρώνονται το ίδιο; Πως θα κυριαρχήσουν οι καλύτεροι επιστήμονες εάν όλοι πληρώνονται το ίδιο; Τι διαφορετικό υποστηρίζεις από το να επιλέγει το κράτος, παντελώς αυθαίρετα, αυτό που νομίζει ότι η κοινωνία αποδέχεται; Και τι υποστηρίζεις στην τελική, να έρχεται το κράτος πάνω από το πουλάκι το εξισωμένου ελληνόπουλου και να λέει εσύ κάνεις για να σε αναγορεύσει επισήμως η κυβέρνηση του Πλατή εις "μάγκαν";
Μην είσαι μικρός. Αυτό που φοβάσαι είναι τον γείτονά σου όταν γαμάει μια γκόμενα που εσύ δεν γαμάς. Αυτό που φοβάσαι είναι το αμάξι του αφεντικού σου. Αυτό που φοβάσαι είναι ατομική σου αποτυχία, δεν είναι κοινωνική ανησυχία. Είναι ο φόβος σου που διαλύει την κοινωνική συνοχή όχι "το κέρδος" των "εβραίων".
Σίγουρα τα ατομικά συμφέροντα πολλές φορές χρειάζεται να παραμερίζονται στον βωμό ενός ανώτερου σκοπού. Αλλά τι είδους κοινωνία είναι αυτή που θα δημιουργήσει τους πιο χαλύβδυνους αγωνιστές των συμφερόντων του Έθνους; Μια αποτελούμενη από πρόβατα, διοικούμενα από το κράτος, ρυθμιζόμενα από το κράτος και ποδηγετούμενα από αυτό; Ή μια από αυτόνομα πρόσωπα που αναγνωρίζουν οι ίδιοι το συμφέρον του εαυτού τους στο συμφέρουν του Έθνους και της Φυλής τους;
Ανταγωνισμός και μίσος είναι πράγματα διαφορετικά. Το μίσος δημιουργείται μέσα στην γενικότερη στασιμότητα της πρώτης κοινωνίας, ενώ ο ανταγωνισμός συσφίγγει τους δεσμούς των ανθρώπων παρά τους αποξενώνει. Σκέψου την οικογένεια, σκέψου την γειτονιά, τον έρωτα, πόσο μεγαλύτερο κοινωνικό νόημα θα αποκτήσουν όλα αυτά όταν ο κίνδυνος να απομονωθείς και να μείνεις αβοήθητος είναι ο θάνατος...
Και επιπρόσθετα, νομίζεις ότι όλα αυτά που κατακρίνεις ως "δολοπλόκος" "κυνηγός του χρήματος", "λοβιτούρα", "παλιανθρωπιά", "κομπίνα" κτλ είναι κριτική του παγανιστικού νατουραλιστικού πνεύματος προς το χριστιανικό πνεύμα ή το αντίθετο;
Ανταγωνισμός μεταξύ ατόμων ΜΕΣΑ στο έθνος πρέπει να εκλείψει. Για τους Έλληνες το μόνο που πρέπει να προάγεται είναι η αλληλοβελτίωση, ο ανταγωνισμός ως τέτοιος θα φέρει πάθη και μίση με αποτέλεσμα τον διχασμό και την ακύρωση του στόχου του Έθνους ως μία γροθιά.
Διαχωρίζω αυστηρά τον όρο πλουτοκρατία και καπιταλισμός.
Παραδόξως, στην Αμερική υπάρχει μια μικρή πτέρυγα ακραίων φιλελεύθερων όπου αναπτύσσεται γύρω από αυτόν τον άνθρωπο και αποκτά στοιχεία ακριβώς αντίθετα από τα παραπάνω. Ανήκω σε αυτήν την δεξιά, παλαιοσυντηρητική, παλαιοελευθεριακή πτέρυγα των φιλελεύθερων.
Η σύγκρουση με το μαρξιστικό θεσμικό, οικονομικό και κοινωνικό πρότυπο δεν μπορεί παρά να είναι σκληρή. Άνθρωποι θα πεθάνουν, θα ξεβολευτούν, θα χρεοκοπήσουν, θα απογοητευτούν. Αλλά πρέπει να γίνει και προς την κατεύθυνση αυτή μπορεί να χρησιμοποιηθούν όλοι όσοι αρνούνται το μαρξιστικό κοινωνικό πρότυπο και πιστεύουν σε έννοιες όπως Πίστη, Παράδοση, Φυλή, Αξιοκρατία, κτλ. Ένα σύστημα μετάβασης (το οποίο θα βρίσκεται πιο κοντά στο καθεστώς του Πινοσέτ, παρά κάθε σε άλλο) είναι αποδεκτό, αν όχι απαραίτητο.
Εσύ σιγά μη σκίσεις κανένα καλσόν, "κακό αγόρι" που δε βρίσκεις τίποτα κακό στο να είναι κάποιος ληστοσυμμορίτης και σφαγέας. Έχεις ληστέψει και σφάξει πολλούς εσύ ο ίδιος; Δεν εννοώ στο GTAIV. Σκατά στο Αθηνιστάν σου. Καμένα και διεφθαρμένα κρυπτο-ομοφυλοφιλικά καθάρματα "αθηναίοι"...Γιατί να έχω ληστέψει και να έχω σφάξει; Ψιλικατζής είμαι ή Αλβανός; Όσο για το Αθηνιστάν το αντιπαθώ όσο κι εσύ και δεν είμαι από αυτό απλά μένω εδώ τον περισσότερο καιρό.
"λαός είναι μόνο οι ούμπερμενς", δηλαδή εσύ είσαι υπέρ ενός συστήματος που θα φροντίζει για τα συμφέροντα των λίγων (μιας και το 95% της κοινωνίας θα είναι ούντερμενς και δε θα 'χουν λόγο ύπαρξης) με φυλετικά και οικονομικά κριτήρια. Δηλαδή είσαι ένας νεοφιλελεύθερος φυλετιστής (από τους πολλούς που δημιούργησε ο Άδωνης).
Δύο ερωτήσεις: Δέχεσαι τον μαύρο επιχειρηματία ως κάτι ανώτερο του φτωχού μαύρου; Και ποιος είναι ο συσχετισμός μεταξύ πλούσιου μαύρου-φτωχού άσπρου;
Και, στην κοινωνία που ονειρεύεσαι, θα παίζουν κανένα ρόλο τα φυσικά χαρίσματα που μπορεί να έχει κάποιος με κουσούρια, ή από τη στιγμή που θα έχει κουσούρια, θα τον στέλνετε στον Καιάδα σαν υπάνθρωπο και δε θα αναδεικνύονται τα φυσικά χαρίσματα;
Η ιδεολογία όλων είναι να ευνοήσουν τον εαυτό τους. Αυτή είναι η βασική αρχή.
Όταν ένας πλουτοκράτης λέει πως πιστεύει στην δημοκρατία δεν εννοεί πως θέλει να βάλει τον πλούτο του στην μέση και να πει ψηφίστε μαλάκες για να μου τον πάρετε. Εννοεί πως αν εφαρμοστεί δημοκρατία σε ένα σύστημα έχει τα μέσα και τις δυνατότητας να τα αβγατίσει.
Το ίδιο πιστεύει και ο κομμουνιστής. Πιστεύει ότι εάν επιβληθεί αυτό που ονομάζει "αληθινή δημοκρατία", ενδεχομένως το είδος που επιτρέπει μόνο τις απόψεις του να ακούγονται, τότε ο λαός είναι πολύ πιθανό να τον ψηφίσει.
Αντιστοίχως, όταν ένας στρασεριστής από το παραπάνω κείμενο λέει
"We do not want to support any institution which is
responsible for two world wars between White nations as well as countless minor wars;
nuclear rearmament; the pollution of the environment; unemployment; the total
disillusionment of young people, who have lost all faith in the future; drug abuse;
pοrnography; and all the other forms of complete degeneracy which are displayed today."
Δεν εννοεί ότι δεν βλέπει πορνό. Εννοεί ότι εάν αυτό επικρατήσει σε ένα σύστημα, αυτός θα επωφεληθεί, προφανώς διότι θέλει ένα κράτος να τον αποτρέψει από το να υποκύπτει στον πειρασμό της μαλακίας. Ούτε σημαίνει ότι οι στρασεριστές δεν πετάνε τσιγάρα και σπουπίδια στο δάσος.
Ο πρώτος λόγος που πρέπει να επιθυμούμε ιδιωτική υγεία είναι ότι αυτή θα δουλεύει καλύτερα και πιο αξιοκρατικά, ο κόσμος γύρω μας θα εξαναγκαστεί με την απειλή θανάτου να προσέχει την υγεία του και θα σταματήσει να υπάρχει αυτό το είδος παρασιτικού ανθρώπου που τον πληρώνω για να ζει. Μόνο για να ζει, σε βάρος μου. Πράγμα ανθρωπιστικό και καταδικαστέο.
Το άλλο με τους επιχειρηματίες και την ασυδοσία είναι αστείο. Αν πας σε ένα ιδιωτικό νοσοκομείο, όπου επικρατεί η "ασυδοσία", θα δεις χλιδή ενώ τα δημόσια νοσοκομεία είναι σαν εκείνα της Κούβας. Ένας επιχειρηματίας δεν θα μπορεί να έχει αντεθνικές απόψεις. Αλλά τι είδους κακό είναι το να φροντίζει το μαγαζί του, όπως το φροντίζει ένας οποιοδήποτε μαγαζάτορας...;
Οτιδήποτε απαλύνει τον ανταγωνισμό μεταξύ των ατόμων, όπως και οτιδήποτε απαλύνει τον ανταγωνισμό μεταξύ εθνών και φυλών είναι καταδικαστέο και αντιεξελικτικό.
Η πολιτική των Ναζί στην Υγεία ήταν εντελώς λανθασμένη. Αρχικά ο Βίσμαρκ, ο οποίος δεν πίστευε στην σοσιαλιστική υγεία, έκανε παραχωρήσεις στους ληστοσυμμορίτες και όταν ήταν πολύ αργά και το κακό είχε γίνει, τα παράσιτα είχαν μεγαλώσει, έτρεχε ο Χίτλερ να στειρώσει τα τερατογεννήματα. Κανένα τερατογέννημα δεν μπορεί να επιβιώσει έξω από το κράτος πρόνοιας.
Έστω, αυτό είπες και δεν το διάβασα καλά. Άρα είσαι ακραίος φιλελεύθερος (εκ των πραγμάτων, γιατί αυτοί μιλάνε για κατάργηση του κράτους, πρώτα με τον λεγόμενο "μιναρχισμό" (minarchism, δηλαδή πολύ λίγο κράτος και πολύ ελεύθερη αγορά). Άρα είσαι αντι-εθνικοσοσιαλιστής και αντι-σταλινικός ταυτόχρονα, όπως όλοι οι ακραίοι φιλελεύθεροι.πάλι μαλακίες λες, μία μας λες ότι είσαι ενάντια στην ελεύθερη αγορά επειδή όπως λες δεν οδηγεί πουθενά (ή οδηγεί στην καταστροφή) και μετά μας λες ότι οι ιδιωτικοποιήσεις (ελεύθερη αγορά δηλαδή) είναι αυτό που χρειάζεται, και ότι το κακό και αυτό που πάει πίσω την κοινωνία είναι το δημόσιο (σόρρυ που θα σου το πω, αλλά δημόσιο υπήρχε πολύ πριν τον μαρξισμό, επειδή έχεις - σε έχουν δηλαδή - μάθει να τα θεωρείς ταυτόσημα). Συνεννοήσου με τον εαυτό σου πρώτα πώς θα γίνει να βγάζουν νόημα αυτά που λες, και μετά μιλάς στο ίντερνετ.
Εσύ μάθε να διαβάζεις και μετά γράφε στο ίντερνετ. Πουθενά δεν είπα ότι η ελεύθερη αγορά οδηγεί στην καταστροφή, το αντίθετο.
πάλι μαλακίες λες, μία μας λες ότι είσαι ενάντια στην ελεύθερη αγορά επειδή όπως λες δεν οδηγεί πουθενά (ή οδηγεί στην καταστροφή) και μετά μας λες ότι οι ιδιωτικοποιήσεις (ελεύθερη αγορά δηλαδή) είναι αυτό που χρειάζεται, και ότι το κακό και αυτό που πάει πίσω την κοινωνία είναι το δημόσιο (σόρρυ που θα σου το πω, αλλά δημόσιο υπήρχε πολύ πριν τον μαρξισμό, επειδή έχεις - σε έχουν δηλαδή - μάθει να τα θεωρείς ταυτόσημα). Συνεννοήσου με τον εαυτό σου πρώτα πώς θα γίνει να βγάζουν νόημα αυτά που λες, και μετά μιλάς στο ίντερνετ.
Ο όρος "πλουτοκρατία" πάντως, με τη μόνη μορφή που μπορεί να στέκει σήμερα, εννοεί τον κρατικό κορπορατισμό,Ναι ο Μουσολίνι το εφηύρε για τον "αστικό" διεφθαρμένο καπιταλισμό, αυτό που λέμε και crony capitalism. Αυτό εννοώ και εγώ και το καταδικάζω. Δεν θέλω παρεμβατικότητα του κράτους για να σώνει τους υπάνθρωπους. Θέλω σκληρό ανταγωνισμό για να προκύψουν δια πυρός και σηδήρου οι ούμπερμενς.
Mετά λέει μία "ό,τι κάνει το λαό να πεινάει είναι κακό", και από την άλλη "πρέπει να τρώνε μόνο οι ούμπερμενς, όλοι οι άλλοι να πεινάνε".Ο λαός, δηλαδή αυτό που πρέπει να μείνει, είναι μόνο οι ούμπερμενς.
Διαχωρίζω αυστηρά τον όρο πλουτοκρατία και καπιταλισμός.πάλι μαλακίες λες, μία μας λες ότι είσαι ενάντια στην ελεύθερη αγορά επειδή όπως λες δεν οδηγεί πουθενά (ή οδηγεί στην καταστροφή) και μετά μας λες ότι οι ιδιωτικοποιήσεις (ελεύθερη αγορά δηλαδή) είναι αυτό που χρειάζεται, και ότι το κακό και αυτό που πάει πίσω την κοινωνία είναι το δημόσιο (σόρρυ που θα σου το πω, αλλά δημόσιο υπήρχε πολύ πριν τον μαρξισμό, επειδή έχεις - σε έχουν δηλαδή - μάθει να τα θεωρείς ταυτόσημα). Συνεννοήσου με τον εαυτό σου πρώτα πώς θα γίνει να βγάζουν νόημα αυτά που λες, και μετά μιλάς στο ίντερνετ.
Όλες οι ιδεολογίες που αντιστάθηκαν στην ελεύθερη αγορά γκρεμοτσακίστηκαν και εξαναγκάστηκαν να οπισθοχωρήσουν. Επιπλέον, αυτό υπήρξε μια δυναμική διαδικασία. Την ίδια στιγμή που ο Χίτλερ ανέβηκε στην εξουσία, την ίδια στιγμή κατάργησε τα 25 σημεία. Την ίδια στιγμή που έγινε η οκτωβριανή καταστροφή της Αυτοκρατορίας, την ίδια στιγμή τέθηκαν οι βάσεις για την NEP. Συνεπώς αυτή η ταύτιση πλουτοκρατίας-καπιταλισμού-ελεύθερης-αγοράς-ασυδοσίας-απληστίας είναι για τα πανηγύρια στο Σύνταγμα.
Το ένα σύστημα είναι εκείνο όπου υπάρχουν φαινομενικά κανόνες ελεύθερης αγοράς αλλά το κράτος παρεμβαίνει για να ευνοήσει τους δικούς του. Αυτό αλλού λέγεται κορπορατισμός, αλλά λόγω forum, το ονομάζω πλουτοκρατία.
Το άλλο σύστημα είναι εκείνο όπου δεν υπάρχει βοήθεια από το κράτος και ο καταναλωτής μπορεί να καταστρέψει τον πλούσιο αν το επιθυμεί. Αυτό έιναι η ελεύθερη αγορά και ο καπιταλισμός.
Πολλοί συγχέουν το δεύτερο με το πολυπολιτισμικό αντιλευκό μαρξιστικό κοινωνικό όραμα μιας κοινωνίας υπό διάλυση. Εγώ πιστεύω το αντίθετο. Ότι επειδή υπάρχει το πρώτο υπάρχει και ο πολιτισμικός μαρξισμός. Ο καπιταλισμός δεν μπορεί να σου πουλήσει σάπιο προϊόν , γιατί η απάτη τιμωρείται, ενώ ο κορπορατισμός όχι μόνο μπορεί, αλλά και πρέπει. Στην ουσία η υπερδομή μέσα στην οποία μπορεί να επιβιώσει η πλουτοκρατία προϋποθέτει μηδενική κοινωνική συνοχή, δημοκρατία, αθεΐα, ανηθικότητα και απόγνωση.
Άλλο ένα παράδειγμα: Λέει ο Gogol "Βρε μαλάκα, ο επιχειρηματίας σκέφτεται ΜΟΝΟ το συμφέρον του εαυτού του". Ο καθένας σκέφτεται το συμφέρον του εαυτού του. Αν το συμφέρον του καθένα είναι το δικό του και τέτοια άτομα που συναποτελούν ένα έθνος εργάζονται χωρίς κανείς να εξαναγκάζει κανέναν, τότε το συμφέρον του καθένα είναι το εθνικό συμφέρον. Όχι όμως στον κορπορατισμό, όπου οι δυο κατηγορίες ανθρώπων είναι πλήρως διαχωρισμένες. Οι επιχειρηματίες έχουν μαζί τους την βία του κράτους, ενώ οι κοινοί θνητοί έχουν την βία του κράτους στο κεφάλι τους. Φυσικά όλα αυτά δεν μπορεί να τα κατανοήσει κάποιος ο οποίος νομίζει ότι "οι γιατροί της Κούβας είναι καλύτεροι από τους νεοφιλελεύθερους γιατρούς" xD Για αυτόν, ότι έκανε είτε ο Χίτλερ είτε ο Στάλιν πάντα θα διέπεται από ένα ανώτερο πνεύμα, μυστικιστικό...
Ο κορπορατισμός-μαρξισμός είναι το ίδιο σύστημα όπου το άτομο εξαναγκάζεται να εκλάβει την πλουτοκρατία ως το μόνο ρεαλιστικό σύστημα και τον μαρξισμό ως το μόνο δίκαιο σύστημα. Έτσι το άτομο εγκλωβίζεται χωρίς να κατανοεί ότι η έλλειψη της ιδιοκτησίας είναι αυτό το οποίο το τυραννάει. Η κοινή ιδεολογία είναι ο κρατισμός, ο εξισωτισμός κτλ.
Κοινωνικός Τομέας
Παραδόξως ο κορπορατισμός με την μορφή της ΦΙΣ, ΝΔ κτλ (ο Τζήμερος δεν έχει ιδεολογία, είναι απλά ένας άνθρωπος με ανησυχίες) έχει συγγενικά κοινωνικά πρότυπα με τον μαρξισμό. Η ΦΙΣ ξημεροβραδιάζεται στα φεστιβάλ της Ανταρσύα και η ΝΔ ανέχεται αντιλευκούς και λ/συμμορίτες στις τάξεις της. Συνεπώς αυτό το πράγμα είναι ένα συμπαγές, είναι κάτι το ίδιο.
Αν το αναλύσεις, είναι το εξής:
Άρνηση της οικογένειας
Άρνηση της φυλής (και άλλα επιστημονικά ζητήματα)
Άρνηση της θρησκείας
Άρνηση της αξιοκρατίας
Ο Ε/Σσμός υπό την αυθεντική γερμανική μορφή του δεν είναι το ακριβώς αντίθετο του μαρξισμού. Στο θέμα της οικογένειας, δεν τους πειράζει να φτιάχνονται από το κράτος. Στο θέμα της θρησκείας, είναι πλατωνικοί, θεωρούν ότι η θρησκεία πρέπει να κατασκευάζεται από το κράτος και στο θέμα της αξιοκρατίας μόλις το συζητήσαμε. Θεωρούν τους αναπήρους άξιους ζωής.
Ενώ θεωρητικά ο Ε/Σσμός πιστεύει ότι αυτά τα πράγματα είναι εκφάνσεις οργανικών υπάρξεων που υπάρχουν αυτές καθεαυτές, δεν δείχνει τον δέοντα σεβασμό. Δεν λέω να επιτρέπει μορφές οικογένειας ή τέχνης οι οποίες δεν εκφράζουν τον λαό. Αλλά αυτό ακριβώς κάνει όταν εκφράζουν το κράτος!
Παραδόξως, στην Αμερική υπάρχει μια μικρή πτέρυγα ακραίων φιλελεύθερων όπου αναπτύσσεται γύρω από αυτόν τον άνθρωπο και αποκτά στοιχεία ακριβώς αντίθετα από τα παραπάνω. Ανήκω σε αυτήν την δεξιά, παλαιοσυντηρητική, παλαιοελευθεριακή πτέρυγα των φιλελεύθερων.
Η σύγκρουση με το μαρξιστικό θεσμικό, οικονομικό και κοινωνικό πρότυπο δεν μπορεί παρά να είναι σκληρή. Άνθρωποι θα πεθάνουν, θα ξεβολευτούν, θα χρεοκοπήσουν, θα απογοητευτούν. Αλλά πρέπει να γίνει και προς την κατεύθυνση αυτή μπορεί να χρησιμοποιηθούν όλοι όσοι αρνούνται το μαρξιστικό κοινωνικό πρότυπο και πιστεύουν σε έννοιες όπως Πίστη, Παράδοση, Φυλή, Αξιοκρατία, κτλ. Ένα σύστημα μετάβασης (το οποίο θα βρίσκεται πιο κοντά στο καθεστώς του Πινοσέτ, παρά κάθε σε άλλο) είναι αποδεκτό, αν όχι απαραίτητο.
Κατά προέκταση, σε κάθε περίπτωση, θεωρώ ότι χρειάζεται να γίνει αυτή η συζήτηση, γιατί είναι πολύ πιο εύκολο να κατανοήσουμε εμείς οι "κακοί φασίστες" γιατί καταργήθηκαν τα 25 σημεία, παρά οι μαρξιστές την ΝΕΠ. Για να καταρρεύσουν και οι μύθοι του μαρξισμού στην οικονομία.
μην ασχολειστε με τον fringeelements, απο τοτε που μπηκε ολο μαλακιες γραφει και το χειροτερο παει να το παιξει και εξυπνος (κατα του πλουτου αλλα την χλιδη τη λεει ως κατι καλο!)
Το άλλο με τους επιχειρηματίες και την ασυδοσία είναι αστείο. Αν πας σε ένα ιδιωτικό νοσοκομείο, όπου επικρατεί η "ασυδοσία", θα δεις χλιδή ενώ τα δημόσια νοσοκομεία είναι σαν εκείνα της Κούβας. Ένας επιχειρηματίας δεν θα μπορεί να έχει αντεθνικές απόψεις. Αλλά τι είδους κακό είναι το να φροντίζει το μαγαζί του, όπως το φροντίζει ένας οποιοδήποτε μαγαζάτορας...;Kαλά, ειδικά αυτό το "ένας επιχειρηματίας δε μπορεί να έχει αντεθνικές απόψεις" είναι ίσως η μεγαλύτερη πατάτα που έχει γραφεί εδώ μέσα από καταβολής Μπάτλφιλντ.
Εσύ σιγά μη σκίσεις κανένα καλσόν, "κακό αγόρι" που δε βρίσκεις τίποτα κακό στο να είναι κάποιος ληστοσυμμορίτης και σφαγέας. Έχεις ληστέψει και σφάξει πολλούς εσύ ο ίδιος; Δεν εννοώ στο GTAIV. Σκατά στο Αθηνιστάν σου. Καμένα και διεφθαρμένα κρυπτο-ομοφυλοφιλικά καθάρματα "αθηναίοι"...Γιατί να έχω ληστέψει και να έχω σφάξει; Ψιλικατζής είμαι ή Αλβανός; Όσο για το Αθηνιστάν το αντιπαθώ όσο κι εσύ και δεν είμαι από αυτό απλά μένω εδώ τον περισσότερο καιρό.
To πρόβλημα που ίσως ανακύψει είναι ότι θα μαζευτούν πολλοί πρώην πασόκοι-χολέρες στη ΧΑ και θα τα γαμήσουν όλα, δεν μπορούν να κάνουν τίποτα περισσότερο από το να καταστρέφουν το οτιδήποτε πιάσουν αυτοί οι "άνθρωποι".Kαι τι, είναι καλό αυτό;
Επίσης ο Παπάς είπε στη Βουλή σε απάντηση προς το Μπουμπουκιστάν, ότι "η Χρυσή Αυγή είναι στην πράξη η εθνική συμφιλίωση, του Εμφυλίου" καθώς έχει μέσα ανθρώπους προερχόμενους από όλες τις πλευρές!
Ναι το άκουσα, είπε ο Παππάς ότι έχουμε στις τάξεις μας ληστοσυμμορίτες, σφαγείς και τσιράκια του Στάλιν! Πάει εκδημοκρατίστηκε η Χ.Α. Ποια Χ.Α.; Η Δημοκρατική Αυγή θα λέγεται από εδώ και εμπρός!
ληστοσυμμορίτες, σφαγείςΤι κακό έχουν αυτά τα δύο;
Μην παραμυθιάζεστε, ο Στάλιν και οι κομμουνιστές, όπως και οι πλουτοκράτες, είναι και δημοκράτες. Απλά οι κομμουνιστές είναι άχρηστοι για αυτό και ανεβαίνουν παντού με την βία. Ίδια ιδεολογία μοιράζονται, αν μπορούν οι πλουτοκράτες να ελέγξουν τον λαό μέσω δημοκρατίας του πουλάνε υλισμό και του κλέβουν το βιος, αν δεν μπορούν ανεβάζουν τους αλήτες στην εξουσία και οι αλήτες ξεπουλάνε το βιός στους πλουτοκράτες. Εβραίοι, αντεθνικά στοιχεία και πούστηδες κρύβονται πίσω από αυτά τα δυο ιδεολογήματα του Μολώχ.
Για αυτό και η Χρυσή Αυγή δεν πρέπει ούτε να αφήνει το ελεύθερο σε αντεθνικά στοιχεία να κάνουν περιουσία, ούτε να το παίζει επιχειρηματίας. Το είπε ο Κασιδιάρης, δεν θέλουμε τα χρήματα του κράτους γιατί είναι ο μαγνήτης του κακού.
Μην παραμυθιάζεστε, ο Στάλιν και οι κομμουνιστές, όπως και οι πλουτοκράτες, είναι και δημοκράτες. Απλά οι κομμουνιστές είναι άχρηστοι για αυτό και ανεβαίνουν παντού με την βία. Ίδια ιδεολογία μοιράζονται, αν μπορούν οι πλουτοκράτες να ελέγξουν τον λαό μέσω δημοκρατίας του πουλάνε υλισμό και του κλέβουν το βιος, αν δεν μπορούν ανεβάζουν τους αλήτες στην εξουσία και οι αλήτες ξεπουλάνε το βιός στους πλουτοκράτες. Εβραίοι, αντεθνικά στοιχεία και πούστηδες κρύβονται πίσω από αυτά τα δυο ιδεολογήματα του Μολώχ.Ξέρεις ότι οι ορίτζιναλ κομουνιστές θεωρούν την ομοφυλοφιλία αστικό φαινόμενο και δεν αποδέχονται πούστηδες στις τάξεις τους; Κακά τα ψέματα αν θες να ψάξεις για πούστηδες ψάξε προς τα δεξιά είναι πολλές οι κρυφές και οι φανερές.
Για αυτό και η Χρυσή Αυγή δεν πρέπει ούτε να αφήνει το ελεύθερο σε αντεθνικά στοιχεία να κάνουν περιουσία, ούτε να το παίζει επιχειρηματίας. Το είπε ο Κασιδιάρης, δεν θέλουμε τα χρήματα του κράτους γιατί είναι ο μαγνήτης του κακού.
Ναι το άκουσα, είπε ο Παππάς ότι έχουμε στις τάξεις μας ληστοσυμμορίτες, σφαγείς και τσιράκια του Στάλιν! Πάει εκδημοκρατίστηκε η Χ.Α. Ποια Χ.Α.; Η Δημοκρατική Αυγή θα λέγεται από εδώ και εμπρός!θεωρείς το Στάλιν... δημοκράτη; Δε θυμάμαι να πήρε την εξουσία μέσω εκλογών.
ληστοσυμμορίτες, σφαγείςΤι κακό έχουν αυτά τα δύο;
To πρόβλημα που ίσως ανακύψει είναι ότι θα μαζευτούν πολλοί πρώην πασόκοι-χολέρες στη ΧΑ και θα τα γαμήσουν όλα, δεν μπορούν να κάνουν τίποτα περισσότερο από το να καταστρέφουν το οτιδήποτε πιάσουν αυτοί οι "άνθρωποι".Kαι τι, είναι καλό αυτό;
Επίσης ο Παπάς είπε στη Βουλή σε απάντηση προς το Μπουμπουκιστάν, ότι "η Χρυσή Αυγή είναι στην πράξη η εθνική συμφιλίωση, του Εμφυλίου" καθώς έχει μέσα ανθρώπους προερχόμενους από όλες τις πλευρές!
Σύμφωνα με μαρτυρία του Παυσανία υπήρχε ιερό, άβατο για οποιονδήποτε, της Ανάγκης στην Ακροκόρινθο, οπού εκεί λατρευόταν μαζί με την Βία.Λέει για τον οποιονδήποτε, δηλαδή και τους σκατόγυφτους, τους ανάπηρους, τον Μαξ. Ε αυτό και αν είναι ανθρωπισμός!!! Η Χρυσή Αυγή υποστηρίζει ένα άβατο των Εξαρχείων γεμάτο με μπουφέδες για να τρώνε οι μαύροι και να γαμάνε τις χρυσαυγίτισσες!
Η Ανάγκη έχει πλήρη σχέση με την Δικαιοσύνη, είτε αυτή αποδίδεται θεσμικά, είτε όχι. Η ανάγκη έχει σχέση με την Αρετή και την Τιμή, για αυτό και η καταπάτηση της οδηγεί στην Βία και στην εκδίκηση.
Η ανάλυση για "πρώτη" φορά της έννοιας της ανάγκης, όπως λέει η εγκυκλοπαίδεια, έγινε το γύρω στο 1870 από τους Ουίλιαμ Τζέβονς, Λεόν Βαλρά και Κάρλ Μένγκερ, οι οποίοι ήταν όλοι οικονομολόγοι και συνεργάστηκαν στην απεμπλοκή της εργασίας από την τιμή των προϊόντων και εν γένει από την Οικονομία. Βλέπουμε λοιπόν ότι η οπτική κάτω από την οποία εξέτασαν αυτοί οι τρεις την έννοια της ανάγκης δεν έχει να κάνει με την Τιμή και την Αρετή, αλλά μόνο με μπακαλίστικες εκτιμήσεις τιμών και τον δαίμονα της οικονομίας, όπως την χαρακτήριζε ο Έβολα.
Βρισκόμαστε σε ένα κομβικό σημείο που θα πρέπει όλοι να διαλέξουμε πλευρά σε έναν πόλεμο που μαίνεται εδώ και χιλιετίες και οδηγεί στο τέλος του Χρόνου. Η μία πλευρά οδηγεί στο Έθνος και στον κατά Δραγούμη σοσιαλισμό, ενώ η άλλη στις σύγχρονες δουλοπαροικίες των πολυεθνικών εταιριών και των μεγαλουπόλεων. Καλείστε να διαλέξετε!