Καταρχην το μυνημα των βιντεο, δεν ειναι κομμουνιστικο, ειναι αναρχικο. Αν ηταν κομμουνιστικό, θα υπηρχε μια καλη δασκάλα, η οποια θα επερνε το σαντουτς θα το μοιραζε στα 2. (στην πραγματικοτητα ομως, η ιεραρχια θα δημιουργουσε νομεγκλατουρα, οποταν μαλλον η δασκαλα θα κρατουσε το μεγαλυτερο κομματι για τον εαυτο της).
Εδω εχουμε ΑΝΑΡΧΙΚΟ προτυπο, γιατι τα ιδια τα παιδακια που ειναι ιδιοκτητες του σαντουιτς,
χωρις κεντρικη καθοδηγηση, εκπληρωνουν την αλληλεγγυη.
Είδα και τα 2 βιντεάκια και αναφέρω κάτι που δεν σχολιάστηκε εδώ και ασφαλώς ούτε από τους πρωτο-κομμουνιστές του σάιτ που έχει τα βιντεάκια.
Η ΑΠΑΤΗ ΤΩΝ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΩΝ:
1. Αφήνει τα παιδάκια με τους δύο δίσκους. ΠΟΤΕ δεν λέει ότι αυτός είναι δικός σου και ο άλλος του άλλου.
2. Τα παιδιά σε αυτή την ηλικία δεν έχουν τη δυνατότητα να δημιουργήσουν ιδιοκτησία. Δεν παράγουν. Ιδιοκτησία τους είναι ότι τους δίνουν.
Άρα από τη στιγμή που κάποιος δίνει κάτι και στα 2 παιδάκια χωρίς να τους λέει ποιο είναι ποιανού, και από τη στιγμή που τα παιδιά σε αυτή την ηλικία δεν μπορούν ακόμη να παράγουν, έστω να παρασκευάσουν ένα σάντουιτς, λογικό είναι να θεωρούν κοινό αυτό το σάντουιτς.
Ενδιαφέρον θα είχε να δώσει στο ένα σάντουιτς και στο άλλο όχι. Τότε σίγουρα κάποια παιδια θα μοιράζονταν, κάποια όχι. Μπορεί να έπεφτε και καμία μάπα. Αλλά ακόμη και τότε θα έπρεπε σε ζευγάρια που μοιράζονται, να έρθει ένα 3ο ή 4ο παιδάκι, να δεις τι θα γίνει...
Ωραίος ο σοσιαλισμός σας αλλά έχει κοντά ποδάρια.
Κοντα τα ποδαρια της ψευδολογιας σου. Καταρχην ειναι φανερο πως η ιδιοκτησια και η παραγωγικη διαδικασια δεν εχουν καποια ιδιαιτερη σχεση στον καπιταλιστικο κοσμο. Εικάζω οτι εχεις παραξει πολλες φορες περισσοτερα απ οσο η Αθηνα Ωναση, ομως η Αθηνα Ωναση εχει πολλες φορες περισσοτερη ιδιοκτησια απο σενα. Μονο στην Αναρχια (ακομη και στον αναρχοκομμουνισμο) ο καθενας ειναι ιδιοκτητης αναλόγως της παραγωγής του. Στον καπιταλισμο, ο νοσφ. δουλευει, και η Αθηνα καρπουται.
Τωρα στα παιδάκια, ειναι φανερο πως εχουν αντιληψη της ιδιοκτησιας, γιατι το καθε παιδακι που θα ανοιξει τον πιατο που ειναι μπροστα του, αντανακλαστηκα χαιρεται ή λυπάται απο το περιεχομενο που (δεν) θα αντικρύσει. Αρα το καθε παιδάκι εχει αντιληψη της ιδιοκτησιας του, που τοσο αυθαιρετα αρνίεσαι. Μια ιδιοκτησια που ηρθε για Χ λογους, τα οποια καήμενα παιδακια δεν εχουν ιδεα.
Παρολα αυτα, που το καθε παιδι αναγνωρισε την ιδιοκτησια του αυθορμητα, εδωσε και στο αλλο παιδι να φαει. Μου θυμίζει και που εκανε ενας Μεγας Αναρχικος, οταν βρεθηκε στην ερημο και εξασφαλισε μια γουλια νερο, οταν αντιληφθηκε πως το νερο δεν αρκει και για τους συντροφους του, το εχυσε για να μην πιει κανενας.
Μιλάμε για αποδειξη της εμφυτης αναρχικης ιδεολογιας που εχει ο καθε ανθρωπος, οποταν αβιαστα το συμπερασμα βγαινει πως ο αναρχισμος ειναι η φυση του ανθρωπου, ενω ολες οι αλλες ψευτο-ιδεολογιας, ειναι ο ανθρωπος σε μια ανωμαλη κατασταση.
ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΑΝΑΦΕΡΘΟΥΜΕ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΠΟΥ ΕΡΓΑΖΟΝΤΑΙ, ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΕΧΟΥΝ ΣΦΥΡΗΛΑΤΗΘΕΙ ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΓΙΝΕΙ ΝΟΙΚΟΚΥΡΗΔΕΣ. ΑΥΤΟΙ ΟΧΙ ΑΠΛΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑ, ΑΥΤΟΙ ΔΕ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΒΗΜΑ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΛΟΥΤΟ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΑΝΗΚΕΙ.
σωστη λεξη το σφυτηλατηθει. Το σφυρι + ελαυνω. Την προσωπικοτητα τους λοιπον την διαμορφωσαν καποιοι αλλοι με βια. Ορισμενοι τους λενε γενίτσαρους των φιλελέδων, εγω τους λεω γιουσουφάκια των καπιταλιστων (μαλλον ισχυει στην περιπτωση σου).
Τον βρήκαμε τον πρώτο κομουνιστή, όπως ανέφερε και ο Σομαλός, όταν μας συμφέρει κάτι είναι φυσικό όταν δεν μας συμφέρει είναι αφύσικο.
Οπως ειπα, ειναι αναρχικο και οχι κομμουνιστικο. Και τιποτα δεν απέρριψα. Ολα προσπαθώ να τα εξηγησω με την λογική, αντικειμενικα χωρις να προκαταβάλλω θεσεις.