το σοβιετ ειναι κτισμένο συμφωνα με τις αρχες της αθηναϊκης δημοκρατιας και σιγουρα δεν καταργησε το πειραμα της εσσδ τον διαχωρισμο σε αφεντικα και δουλους.

"Each large soviet (including some larger locals) elects a small executive committee. This assembly deals with the day-to-day affairs of the territory that its soviet governs. The executive committee is subservient to its soviet, its actions must be in accordance with the soviet's legislation, and it only operates during times when the soviet is not in session.[3] This method is likely borrowed from Athenian democracy."

Μεχρι και η γουικιπιντια το γραφει. Kαι ο μαρξ ηταν μεγαλος λατρης της αρχαιας αθηνας, οπως και ο μπακουνιν. Οι φασίστες γουστάρουν Ρωμη, οι ελευθεριακοι αρχαια Ελλάδα. 

μέχρι και τον Χέγκελ, οι φιλόσοφοι προσδιόριζαν την Αθήνα ως δημοκρατική, θεωρώντας ότι υπήρχε ισότητα ανάμεσα στους "πολίτες" (που όντως υπήρχε. Ο Μαρξ, που έφτιαξε μια πραγματικά προλεταριακή κοσμοεξήγηση και φιλοσοφία, μια φιλοσοφία επαναστατική σε σχέση με όλες τις προηγούμενες, ανέφερε ξεκάθαρα την Αθήνα όχι ως δημοκρατική, αλλά ως δουλοκτητική. Κι αυτό επειδή τον Μαρξ δεν τον ένοιαζαν μόνο οι "πολίτες" της Αθήνας, αλλά όλοι οι κάτοικοί της, από τους οποίους 400.000 ήταν δούλοι, και αυτοί, πώς να το κάνουμε, δεν ήταν ούτε ελεύθεροι ούτε ίσοι με τα αφεντικά τους. Όποιος ξέρει τις αρχές του διαλεκτικού και ιστορικού υλισμού, το ξέρει αυτό.

Η Βικιπαίδεια δε δίνει πηγή. Ποιος ιστορικός λέει ότι τα σοβιέτ έμοιαζαν με τις συνελεύσεις των αφεντικών-δουλοκτητών της αρχαίας Αθήνας;

Η πρώτη αμιγώς κοινωνική επανάσταση έγινε από το Σπάρτακο τον 1ο αιώνα π.Χ. Στην Αθήνα υπήρχε μια "ελευθερία" παρόμοια με αυτή του καπιταλισμού. Όσους περισσότερους δούλους είχες, τόσο πιο ελεύθερος ήσουν.