Και πάλι, η ύπαρξη στοιχειωδών κρατικών δομών στις ΗΠΑ δεν διαφέρει σε τίποτα από την ύπαρξη των ίδιων ακριβώς δομών στην Ελλάδα, την ΕΣΣΔ ή τη ναζιστική Γερμανία. Με τον ίδιο τρόπο νομιμοποιούνται και πλασάρονται από την εξουσία στον λαό δήθεν για το καλό του, με τον ίδιο τρόπο φορολογούνται όλοι οι πολίτες της Ελλάδας, της Αμερικής, της ΕΣΣΔ και του 3ου Ράιχ με ένα μικρό ποσοστό και στο 3ο ράιχ και στην ΕΣΣΔ και στην Ελλάδα και στην Αμερική να βρίσκεται σε καλύτερη μοίρα, να μην χρειάζεται να χρησιμοποιεί αυτές τις στοιχειώδες δομές που χρησιμοποιεί και πληρώνει αναγκαστικά ο λαός και να πληρώνεται πλουσιοπάροχα από αυτά που πληρώνει ο λαός για τη χρηματοδότηση αυτών των ίδιων δομών. Το να λες ότι υπάρχουν κρατικά νοσοκομεία που είναι "καπιταλιστικά" και κρατικά νοσοκομεία που είναι σοσιαλιστικά, είναι σαν να λες ότι έχουν διαφορετικό χρώμα στα κάγκελα. Η ουσία δεν αλλάζει.

Κάθε Κράτος επιτελεί την ίδια λειτουργία. Παίρνει χρήματα και μονοπωλεί τα αγαθά και τις υπηρεσίες. Όπως υπάρχει ο γαλατάς που έχει μια επιχείρηση και εσύ τον πληρώνεις και αυτός δέχεται τα χρήματά σου, έτσι λειτουργεί και το Κράτος, μόνο που το Κράτος σε αναγκάζει να πληρώσεις με τη βία και με τη βία εμποδίζει όλους τους υπολοίπους να πουλήσουν και να παράγουν. Κάθε Κράτος, είτε φασιστικό, είτε σοσιαλιστικό, είτε δημοκρατικό, κάνει το ίδιο πράγμα. Η μόνη διαφορά είναι σε πόσους τομείς το κάνει αυτό. Οι κομμουνιστές υποστηρίζουν ότι πρέπει να το κάνει σε όλα, επομένως ταυτίζονται με τη συμπεριφορά του Κράτους, έτσι ούτως ώστε μπορούμε να πούμε ότι το Κράτος και ο Κομμουνισμός λειτουργούν με τον ίδιο τρόπο.

Θα ήταν βολικό για σένα να μην μπορούσαμε να κάνουμε χωρίς Κράτος, γιατί αν χρειάζεται ο άνθρωπος το Κράτος, τότε το Κράτος θα ήταν κάτι καλό και εσύ θα μπορούσες να προτείνεις να υπάρχει το απόλυτο Κράτος, δηλαδή ο ολοκληρωτικός έλεγχος της οικονομίας, και κατά προέκταση των ζωών των ανθρώπων, από την εξουσία. Αλλά πως είναι δυνατόν αυτό να είναι καλό; Από κάθε άποψη, από άποψη παραγωγής, από άποψη ελευθερίας, από άποψη δικαιοσύνης, από άποψη λογικής, όλοι απορρίπτουν αυτήν τη λειτουργία του Κράτους, απορρίπτουν τη σκλαβιά. Ο μόνος λόγος που αυτή η φωνή είναι εξαιρετικά αδύναμη είναι ότι το Κράτος προσπαθεί να την κρατήσει στο περιθώριο. Για κάθε ένα μονοπώλιό του το Κράτος πληρώνει ή χρησιμοποιεί χρήσιμους ηλίθιους σαν και σένα να λένε ένα σωρό βλακείες του τύπου "δεν μπορούμε χωρίς το Κράτος, τα μονοπώλιά του είναι ο δρόμος του Θεού, είναι ο δρόμος της ισότητας, είναι το αναγκαίο κακό, είναι αντιρατσιστικά κ.ο.κ." για να νομιμοποιούν όλα τα μονοπώλιά του, να συσκοτίζουν με θεωρητικά κατασκευάσματα το μυαλό του εργαζόμενου και καταπιεζόμενου λαού και να τον τραμπουκίζουν διαλεκτικά. Κανείς όμως δεν μπορεί να επιχειρηματολογήσει σοβαρά ότι το Κράτος πρέπει να ελέγχει τα σχολεία, ούτε το πιστεύει κανείς. Είναι απλά ένας μύθος τον οποίο δεν έχει αποτινάξει ακόμα η ανθρωπότητα, την οποία οι κρατικιστές κρατάνε στο σκοτάδι.

Ο μόνος ο οποίος μπορεί να βλέπει κάποιο χειροπιαστό συμφέρον από τα μονοπώλια του Κράτους είναι εκείνος ο μοχθηρός επιτήδειος δικτατορίσκος που ονειρεύεται να εξουσιάζει τους συνανθρώπους του. Και για αυτόν τον σκοπό λέει ένα σωρό βλακείες για τη δήθεν αναγκαιότητα και αποτελεσματικότητα των μονοπωλίων, για να τα πιστέψουν οι άλλοι, οι βλάκες και να τον κάνουν αρχηγό και να τους γαμήσει.

Τι το καλό και προοδευτικό όμως μπορεί να βρει κανείς μέσα σε αυτό το σχέδιο; Το Κράτος είναι μια απάτη, και ο κρατικιστής είναι ένας απατεώνας. Αντιθέτως η απουσία του Κράτους είναι και η απουσία της απατεωνιάς. Δεν μπορεί κάποιος να έχει όνειρο ζωής να εξαπατήσει τους πελάτες του και να υποστηρίζει τον ανταγωνισμό που θα τον εξαναγκάσει να εξυπηρετήσει τους πελάτες του για να μην κλείσει την επιχείρηση. Το λαμόγιο σκέφτεται σαν το Κράτος. Το συμφέρον του λαού είναι ο καπιταλισμός, που σημαίνει ατομική ιδιοκτησία, που σημαίνει μηδενική φορολογία, άρα και μη ύπαρξη Κράτους.