Πρώτα από όλα εδώ εικονίζεται ένας άνθρωπος ο οποίος έγινε πλούσιος λόγω των φόρων τους οποίους πληρώνει ο φορολογούμενος λαός. Είναι σαν να εικονίζουμε τον Στάλιν ή τον Κιμ Γιονγκ Ουν/Ιλ με μια πόρνη δίπλα και να λέμε ότι αυτό είναι επιχείρημα κατά του κομμουνισμού.
Έπειτα η πορνεία είναι το πιο αρχαίο επάγγελμα και αυτό έχει σοβαρή βιολογική βάση. Ο θηλυκός γαμέτης είναι δυσκίνητος και ανίσχυρος ενώ ο αρσενικός είναι ισχυρός και ευέλικτος. Ο θηλυκός προσφέρει την αναπαραγωγική του αξία (η οποία είναι υψηλότερη από την αντίστοιχη του αρσενικού) και ο αρσενικός προσφέρει του υλικούς πόρους (βλ. Το Εγωιστικό Γονίδιο του Ντόκινς). Αν η κάθε πλευρά κρίνει ότι οι όροι της συναλλαγής είναι ευνοϊκοί συνάπτεται η "συμφωνία" και προχωρούν στη δημιουργία οικογένειας. Σε όλον τον κόσμο το πρότυπο για τη γυναίκα είναι να είναι όμορφη και ο άντρας πολυμήχανος και ικανός να παράγει πλούτο. Έρευνες αποδεικνύουν ότι η ομορφιά και η ευφυία συσχετίζονται. Αυτό δεν θα μπορούσε ποτέ να έχει προκύψει χωρίς την, έστω περισμένη, λειτουργία του καπιταλισμού.
Επομένως, ούτε καπιταλισμό βλέπω, ούτε επιχειρήματα κατά του καπιταλισμού. Αν το επιχείρημα είναι ότι οι γυναίκες, στον καπιταλισμό, όχι τώρα που έχουμε σοσιαλισμό, στο καπιταλιστικό μέλλον, θα πηγαίνουν με όσους καταφέρνουν να εξυπηρετήσουν τις καταναλωτικές ανάγκες καλύτερα από τους υπολοίπους, και όχι με τον Ντόριαν Γκρέυ, αυτό δεν είναι επιχείρημα κατά του καπιταλισμού, αλλά υπέρ! Φανταστείτε έναν θηλυκό γαμέτη, ένα μουνί τέλος πάντων, να έρχεται ο ανατολικοασιάτης και να του προσφέρει πλούσιο σπίτι και εγγυημένο εισόδημα και να τον απορρίπτει και να έρχεται ο Λευκός και να του προσφέρει σπίτι, εξοχικό, άνετη ζωή και να τον απορρίπτει και να έρχεται ο μπουμπουνοκέφαλος σκυλάραπας και να της προσφέρει ένα καρπούζι και μια μπανάνα, και αυτή να δέχεται και αυτός μετά να φεύγει και το παιδί να μεγαλώνει σαν αλητάκι στους δρόμους...