Author Topic: Η Συλλογική Ιδιοκτησία Συνεπάγεται Γενικευμένη  (Read 41 times)

0 Members and 1 Guest are viewing this topic.

Pinochet88

  • Kombrig
  • ******
  • Posts: 1000
  • Φήμη -339
  • Η φορολογία είναι βία και κλοπή
    • View Profile
Η Συλλογική Ιδιοκτησία Συνεπάγεται Γενικευμένη Βια
By: Nacht und Nebel
Πρόσφατα έσφαξαν μια ακτιβίστρια περιβαλλοντολόγα (δηλαδή κομμουνίστρια) ονόματι Berta Cáceres στην Ονδούρα. Αυτό ήταν άμεση συνέπεια του καθεστώτος της συλλογικής ιδιοκτησίας και αποτελεί απόδειξη του πόσο καταστροφική και δολοφονική είναι η συλλογική ιδιοκτησία.



H Μπέρτα Καχιέρες, ή όπως αλλιώς τη λένε, ποζάρει μέσα στην άγρια φύση παριστάνοντας τον ελέφαντα.    
   
   
   


Φανταστείτε ένα δωμάτιο, απομονωμένο από τον υπόλοιπο κόσμο, στο οποίο δεν υπάρχουν νόμοι και δεν πατάει καμία αστυνομία. Βρίσκεστε στη μια άκρη του δωματίου και κάθεστε σε μια καρέκλα. Απέναντί σας βρίσκεται ένα άλλο άτομο και, επίσης, κάθεται. Τι θα συμβεί; Τίποτα απολύτως. Υπάρχει και μια πόρτα την οποία ανοίγετε και βγαίνετε στον έξω κόσμο χωρίς κίνδυνο ή απειλή.

Φανταστείτε όμως τώρα, με τρόπο μαγικό, να εμφανίζεται στη μέση του δωματίου ένα τραπέζι και πάνω του να έχει αμύθητα πλούτη: διαμάντια, πλάκες χρυσού, χρήματα, κτλ. Τι θα γίνει; Σφαγή θα γίνει. Και αν δεν αρχίσετε εσείς τη σφαγή, θα την αρχίσει ο άλλος. Γιατί είναι μη κολάσιμο το να γδάρεις τον άλλον και να βγεις σαν κύριος στον έξω κόσμο και επειδή υπάρχει τεράστιο κίνητρο να επιτεθείς στον συνάνθρωπο.

Το ίδιο ακριβώς ισχύει με τη συλλογική ιδιοκτησία, το ίδιο πράγμα κάνει και η δημοκρατία. Βάζει στη μέση αμύθητα πλούτη, θέτει προς αρπαγή τη νομή και τον έλεγχο της γιγάντιας "συλλογικής" ιδιοκτησίας και νομιμοποιεί το γδάρσιμο του άλλου. Και ακόμα και αν δεν νομιμοποιεί το φυσικό γδάρσιμο, το κινητροδοτεί, δίνει το έναυσμα για πολιτικά παιχνίδια πίσω από τις πλάτες και πάνω από τις ζωές των ανθρώπων. Τροφοδοτεί την κοινωνική σύγκρουση με όρους πολιτικής, εν αντιθέσει με την ελεύθερη αγορά η οποία επαφίει τον πλούτο σε όσους προσφέρουν και εξυπηρετούν τις ανάγκες του καταναλωτή συνάνθρωπου.

Επομένως, τα ήθελε και τα έπαθε η χοντρή κακάσχημη κομμουνίστρια. Ήθελε να είναι όλα τα δάση συλλογικά (πρακτικώς κρατικά και αυτή και τα αρρωστημένα συντρόφια της να έχουν τον έλεγχο του Κράτους) για να βασιλεύουν οι αρκούδες στα δάση, μπας και καταδεχτεί να τη γαμήσει κανένας αρκούδος και κάποιοι άλλοι ήθελαν να τα αξιοποιήσουν διαφορετικά.

Η ίδια η κατανάλωση από τη φύση της αποκλείει τη συλλογικότητα. Όταν ένας άνθρωπος καταναλώνει ένα κομμάτι πλούτου, δεν μπορεί άλλος άνθρωπος να καταναλώνει το ίδιο κομμάτι πλούτου. Όταν επομένως ένα κομμάτι πλούτου είναι "συλλογικό", αποτελεί από μόνο του μια πρόσκληση στη βία και κάθε αντικοινωνική εχθροπάθεια, ούτως ώστε να χρησιμοποιηθεί αυτό το κομμάτι για την ικανοποίηση των αναγκών εκείνων που θα νικήσουν, που θα δημαγωγήσουν περισσότερο και που θα ασκήσουν περισσότερη βια.
- See more at: http://libertyforgreece.blogspot.gr/2016/03/blog-post_44.html#sthash.oowB8eZE.dpuf